谢石佛琏大禅

人生天地间,百年如逆旅。

荣华风中烟,富贵草头露。

得丧能几何,頫仰即今古。

师具正法眼,与人一线路。

纷纷轻薄儿,谁解点头句。

冥行方索涂,空满户外屦。

我提没底篮,采药空山去。

觌面偶相逢,举手便分付。

弹指了三生,无去亦无住。

形式: 古风

翻译

人在天地之间,一生如同逆流之旅。
荣华如过眼烟云,富贵只是草尖露珠。
得失又能有多少,俯仰之间便是古今。
师者拥有正法慧眼,引导人们找到道路。
世间轻浮之人,又有谁能理解深意。
我在黑夜中摸索前行,空鞋踏遍门外之路。
我提着大篮子,空山中寻找药材。
偶遇他人,只需一言相告。
弹指一瞬间,三世已过,无来无往。

注释

天地间:世间。
百年:一生。
逆旅:逆流的旅程。
荣华风中烟:短暂的荣华富贵。
富贵草头露:如同草尖上的露珠。
得丧:得失。
頫仰:低头抬头。
正法眼:正确认识事物的智慧。
一线路:一条指引的道路。
轻薄儿:轻浮的人。
冥行:在黑暗中摸索。
索涂:寻找道路。
户外屦:门外的鞋子。
没底篮:大篮子。
觌面:面对面。
分付:告知。
弹指:瞬间。
三生:三世。
无去亦无住:没有来去,不执着停留。

鉴赏

这首诗是南宋诗人杨万里(别名杨冠卿)创作的《送谢石佛琏大禅师》,表达了诗人对禅师出行的惜别和对生命无常的感慨,以及对于修道之路的理解。

"人生天地间,百年如逆旅。荣华风中烟,富贵草头露。得丧能几何,頫仰即今古。"

这四句通过对比人生的短暂与自然界的永恒,以及物质荣华与自然之物的脆弱,表达了人生无常和物不久留的哲理。

"师具正法眼,與人一線路。"

这两句赞扬禅师有着正确的修道智慧,并且愿意指引他人走上这条道路。

"纷纷轻薄儿,谁解点头句。冥行方索涂,空满户外屦。"

这里诗人表达了对世间纷扰复杂的看法,以及人们对于禅理的困惑和难以领悟。

"我提没底篮,采药空山去。觌面偶相逢,举手便分付。弹指了三生,无去亦无住。"

这几句诗人表达了自己虽然依旧在尘世间行走,但心中有着修道的愿望,并且对禅师出行的惜别之情,以及对于生命轮回、无常的深刻体会。

整首诗语言朴实,意境深远,通过对人生和物质世界的反思,表达了诗人对于禅道和精神修养的向往。

收录诗词(262)

杨冠卿(宋)

成就

不详

经历

举进士,为九江戎司掾,又尝知广州,以事罢。晚寓临安。闭门不出,与姜夔等相倡和。冠卿才华清俊,四六尤流丽浑雅,淳熙十四年(1187),编有《群公词选》三卷(已佚),自序曰:“余漂流困踬,久客诸侯间……时有所撄拂,则取酒独酌,浩歌数阕,怡然自适,似不觉天壤之大,穷通之为殊途也。”著有《客亭类稿》十五卷。《彊村丛书》辑有《客亭乐府》一卷。《四库总目》传于世

  • 字:梦锡
  • 籍贯:江陵(今属湖北)
  • 生卒年:1138-?

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