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天上诗名天下传,引来齐列玉皇前。
大仙录后头无雪,至药成来灶绝烟。
笑蹑紫云金作阙,梦抛尘世铁为船。
九华山叟惊凡骨,同到蓬莱岂偶然。
此诗语言华丽,想象丰富,充满了仙境与神奇的色彩。开篇“天上诗名天下传”,可见诗人自信其作品能扬名于世,甚至达到天界,也映射出诗人对自身才华的高度评价。“引来齐列玉皇前”则是将自己与仙境中的玉皇并列,显示了一种超越凡尘、与神灵平起平坐的情怀。
“大仙录后头无雪”中,“大仙”可能指的是李白,这里的“无雪”或许象征着纯洁无瑕。“至药成来灶绝烟”则是说到了一种仙药的煎制成功,烟雾尽去,隐喻着诗人追求高洁与超脱尘世的愿望。
“笑蹑紫云金作阙”中,“笑蹑紫云”形象生动,表达了诗人对仙境的向往和轻松自如的情态。“梦抛尘世铁为船”则是说到将尘世的烦恼抛诸脑后,如同乘坐坚固的铁船一般,在波涛中稳稳前行。
“九华山叟惊凡骨,同到蓬莱岂偶然”一句,则是在强调诗人与朋友共同达到仙境的愿望。九华山是道教名山,而蓬莱则是传说中的仙岛,这里“岂偶然”意味着这一切并非偶然,而是一种必然的宿命。
总体来说,此诗通过对仙境的描绘和超脱尘世的情怀,展现了诗人追求永恒与自由的心灵世界。
不详
唐代诗人。汉族。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》
避时多喜葺居成,七字君题万象清。
开户晓云连地白,访人秋月满山明。
庭前树瘦霜来影,洞口泉喷雨后声。
有景供吟且如此,算来何必躁于名。
君说无家祗弟兄,此中言别若为情。
干戈闹日分头去,山水寒时信路行。
月下断猿空有影,雪中孤雁却无声。
我今骨肉虽饥冻,幸喜团圆过乱兵。
为政为人渐见心,长才聊屈宰长林。
莫嫌月入无多俸,须喜秋来不废吟。
寒雨旋疏丛菊艳,晚风时动小松阴。
讼庭闲寂公书少,留客看山索酒斟。
罢郡饶山兴,村家不惜过。
官情随日薄,诗思入秋多。
野兽眠低草,池禽浴动荷。
眼前馀政在,不似有干戈。