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古人遗意不留言,婆子台山著一边。
识得台山婆子了,赵州消息没休年。
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃的作品,以简洁的语言表达了深刻的禅理。首句“古人遗意不留言”暗示了禅宗注重直指人心、见性成佛的传统,强调的是心传而非言语的表述。次句“婆子台山著一边”中的“婆子”常在禅宗中象征智慧或佛法,而“台山”则可能暗指佛教名山,整体上形象地描绘了一种佛法隐秘、不易言传的状态。
第三句“识得台山婆子了”进一步强调了领悟和体验的重要性,只有真正理解并体验到佛法真谛的人,才能真正领会其深意。最后一句“赵州消息没休年”提到了禅宗公案中的“赵州桥”的典故,赵州和尚以“庭前柏树子”回答一切问题,意味着真正的佛法消息(真理)是恒久不变的,无需年复一年地追寻。
整首诗通过日常生活的比喻,寓含了禅宗对顿悟和直指人心的追求,体现了禅宗诗歌的机锋与深邃。
不详
(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷
鱼在岸时活不久,人落深渊当下亡。
川陆谁知同一性,恰如地狱与天堂。
飞空著地情依识,大地山河情识磨。
色空明暗无相似,挑起蛇时会也么。
拈古谈今我尚无,木奴草女辨工夫。
草木恰知非外物,含灵那信自毗卢。
何处无云不是门,藏锋不露理难论。
雪峰未尽玄沙意,惹得村人村又村。