译注

别南海宾化侯诗

南北朝-江总

石关通越井，蒲涧迩灵洲。

此地何辽夐，群英逐远游。

高才袁彦伯，令誉许文休。

悠焉值君子，复此映芳猷。

崤函多险涩，星琯壮环周。

分歧泣世道，念别伤边秋。

断山时结雾，平海若无流。

惊鹭一群起，哀猿数处愁。

是日送归客，为情自可求。

终谢能鸣雁，还同不系舟。

其如江海泣，惆怅徒离忧。

形式: 古风押[尤]韵

翻译

石门通往越国古井，蒲涧靠近神圣之洲。
此地为何如此遥远，群英豪杰追求远方遨游。
才华横溢如袁彦伯，美誉如同许文休。
悠然相遇君子们，在此映衬美德光辉。
崤山函谷关多险峻，星辰如管状环绕着周遭。
世道分歧令人哭泣，想起离别在边疆的秋。
断开的山峦常起雾，广阔的海面似静止不流。
受惊的白鹭成群飞起，几处的猿猴传来哀愁。
当天送别归乡的友人，为这份情感自然可贵。
最终告别那鸣叫的雁，如同不再拴系的小舟。
无奈像江海般哭泣，满心惆怅只因离别忧。

注释

石关：石门，指险要的关口。
越井：古代越国的名井，泛指远处的地点。
蒲涧：地名，有清泉，多蒲草。
灵洲：传说中的神圣之地。
辽夐：遥远。
群英：众多的杰出人才。
逐远游：追求远方的旅行或理想。
高才：才能出众的人。
袁彦伯：东晋文学家袁宏的字，此处代指有才之人。
令誉：美好的声誉。
许文休：三国时期蜀汉名士许靖的字，代指德高望重者。
悠焉：悠闲的样子。
君子：品德高尚的人。
映芳猷：映照出美好的德行。
崤函：崤山和函谷关，均为险要地势。
险涩：险峻难行。
星琯：星象与时间的象征，可能指天文仪器或时间流转。
环周：环绕周围。
分歧：不同的道路，比喻意见不合或人生选择的分岔。
世道：社会风气，时代状况。
边秋：边疆的秋天，常含萧瑟、离别之意。
断山：断裂的山脉，形容地形险峻。
结雾：聚集雾气。
平海：广阔的海面。
若无流：平静得似乎没有流动。
惊鹭：受惊飞起的白鹭。
哀猿：发出悲哀叫声的猿猴，常象征孤独与思乡。
归客：归乡的旅客。
为情：因为情感。
自可求：自然值得追求或珍视。
终谢：最终告别。
能鸣雁：能发出声音的大雁，象征离别的信息或远行的朋友。
不系舟：没有拴系的小舟，比喻自由或漂泊不定的生活。
其如：无奈，好似。
江海泣：像江海一样哭泣，比喻深切的悲伤。
惆怅：失意，心中郁闷。
离忧：离别的忧伤。

鉴赏

这首诗描绘了一种怀旧和离愁交织的情感氛围。开篇“石关通越井，蒲涧迩灵洲”两句，通过具体的地理景观，将读者带入一个遥远而神秘的境地。“此地何辽夐，群英逐远游”则表达了诗人对于这片土地的好奇与向往，以及对美好事物追求的心情。

“高才袁彦伯，令誉许文休”两句点明了人物，显示出诗人对于朋友或同僚的赞赏和尊重。紧接着，“悠焉值君子，复此映芳猷”则表现了对美好时光的珍惜，以及希望这种良好的氛围能够持续。

然而，随后的“崤函多险涩，星琯壮环周”两句转而描绘了一种艰难和孤立的景象，这与前面的和谐氛围形成对比。接下来的“分歧泣世道，念别伤边秋”则流露出诗人对于现实世界的感慨，以及面对离别时的情感伤痛。

“断山时结雾，平海若无流”两句通过自然景观，抒发了内心的宁静与澄明。紧接着，“惊鹭一群起，哀猿数处愁”则描绘了一种动人情感的自然画面，反映出诗人的寂寞和忧伤。

“是日送归客，为情自可求”表达了对即将离去之人的不舍，以及希望能够留住这份情谊。最后，“终谢能鸣雁，还同不系舟”则显示出诗人对于友情的珍视，即便是分别，也愿意像鸿雁一样，保持着彼此心灵的联系，而不是随波逐流。

整首诗通过对自然景观和个人情感的细腻描绘，展现了诗人复杂的情感世界，以及对于友谊、美好事物和离别的深刻体悟。

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江总(南北朝)

成就

不详

经历

文学家。祖籍济阳考城（今河南兰考）。出身高门，幼聪敏，有文才。年十八，为宣惠武陵王府法曹参军，迁尚书殿中郎。所作诗篇深受梁武帝赏识，官至太常卿。张缵、王筠、刘之遴，乃一时高才学士，皆对雅相推重，与之为忘年友。侯景之乱后，避难会稽，流寓岭南，至陈文帝天嘉四年（563）才被征召回建康，任中书侍郎。陈后主时，官至尚书令，故世称“江令”。任上“总当权宰，不持政务，但日与后主游宴后庭”，“由是国政日颓，纲纪不立”（《陈书·传》）。隋文帝开皇九年(589)灭陈，入隋为上开府，后放回江南，去世于江都（今江苏扬州）

字:总持
生卒年:519～594

译注