送宗密上人

门前九陌尘,石上定中身。

近放辽天鹤,曾为南岳人。

腊高松叶换,雪尽茗芽新。

一自传香后,名山愿卜邻。

形式: 五言律诗 押[真]韵

翻译

门前是繁华街道的尘埃,静坐石上的是入定中的我。
最近我像那辽阔天空中放飞的鹤,以往则是南岳山中的修行者。
随着腊月深,松树换上了新叶,雪融化后,茶树也长出了嫩芽。
自从悟道传播芬芳之后,我愿意选择名山作为邻居。

注释

门前:家门口。
九陌尘:形容繁华街道上的尘土,九陌泛指多条大道。
石上:石头上。
定中身:入定状态中的身体,常指修行者冥想时的状态。
近放:最近释放,比喻自由或解脱。
辽天鹤:辽阔天空中的鹤,象征自由与超脱。
曾为:曾经是。
南岳人:南岳山的居民或修行者,南岳通常指中国的五岳之一衡山。
腊高:腊月深,指冬季最冷的时候,腊月是中国农历十二月。
松叶换:松树更换叶子,意味着季节更替。
雪尽:雪全部融化。
茗芽新:新长出的茶树嫩芽,茗指茶。
一自:自从。
传香:传播香气,比喻佛法或道的传播。
名山:著名的山脉,常指风景优美或有宗教文化意义的山。
愿卜邻:希望选择为邻,表达了对隐居山林生活的向往。

鉴赏

这首诗描绘了一位修行者准备离开尘世,前往名山深处追求精神寄托的场景。开篇“门前九陌尘”与“石上定中身”两句,形象地表达了主人公远离尘嚣的决心和内心的平静。"近放辽天鹤"暗示着主人公即将离开人世间往更高远的地方飞翔,而"曾为南岳人"则揭示了他曾经是南岳(衡山)一带的人,可能指的是他曾在那里修行过。

“腊高松叶换”写出了时节的变化和自然界的更新,更深层次上也象征着精神世界的净化和升华。"雪尽茗芽新"则描绘了冬去春来,万物复苏的景象,同时也隐喻着心灵的重生。

“一自传香后”这句诗表达了主人公在达到某种精神境界之后,自己散发出清香,这里的“香”可以理解为道德、智慧或是修行所得的美好。最后,“名山愿卜邻”则表明他渴望能在著名的山中找到自己的归宿。

整首诗通过对自然环境的描绘,折射出主人公追求超脱尘世、精神升华的心路历程。

收录诗词(174)

马戴(唐)

成就

不详

经历

晚唐时期著名诗人

  • 字:虞臣
  • 籍贯:唐定州曲阳(今陕西省华县)
  • 生卒年:799—869

相关古诗词

送客南游

拟卜何山隐,高秋指岳阳。

苇乾云梦色,橘熟洞庭香。

疏雨残虹影,回云背鸟行。

灵均如可问,一为哭清湘。

形式: 五言律诗 押[阳]韵

送春坊董正字浙右归觐

去觐毗陵日,秋残建业中。

莎垂石城古,山阔海门空。

灌木寒樯远,层波皓月同。

何当复雠校,春集少阳宫。

形式: 五言律诗 押[东]韵

送柳秀才往连州看弟

离人非逆旅,有弟谪连州。

楚雨沾猿暮,湘云拂雁秋。

蒹葭行广泽,星月棹寒流。

何处江关锁,风涛阻客愁。

形式: 五言律诗 押[尤]韵

送皇甫协律淮南从事

辟书丞相草,招作广陵行。

隋柳疏淮岸,汀洲接海城。

楚樯经雨泊,烟月隔潮生。

谁与同尊俎,鸡鸾集虎营。

形式: 五言律诗 押[庚]韵