柬程生

有美如王衍,瑶林玉树姿。

朱弦清庙曲,香草大夫辞。

云母笺频叠,芙蓉笔早持。

风骚多祖述,更与玉台期。

形式: 五言律诗 押[支]韵

鉴赏

此诗《柬程生》由明末清初诗人屈大均所作,通过对美人的描绘,展现了其高洁脱俗的气质与才华横溢的文采。诗中以“有美如王衍”开篇,将美人比作王衍,形容其如同瑶林玉树般美丽非凡,暗示其不仅外貌出众,更有内在的高雅气质。

接着,“朱弦清庙曲,香草大夫辞”,运用典故,将美人比作演奏清庙之曲的朱弦,以及撰写大夫之辞的香草,进一步强调了她的艺术修养和文学才华。朱弦清庙曲象征着高雅的艺术表现,香草大夫辞则寓意着深厚的文学功底。

“云母笺频叠,芙蓉笔早持”两句,通过描绘美人频繁使用云母笺书写,以及早早地拿起芙蓉笔准备创作,展现了她对文学艺术的热爱与执着追求。云母笺与芙蓉笔都是古代文人常用的珍贵文具,这里用来形容美人的文采飞扬和勤奋不辍。

最后,“风骚多祖述,更与玉台期”,表明美人不仅在文学艺术上有所成就,还继承了先贤的风骨,与玉台(古代宫殿中的玉制台座)相约,意味着她有着远大的志向和追求,希望能够达到与古代文人并驾齐驱的高度。

整体而言,这首诗通过细腻的比喻和丰富的意象,生动地刻画了一位集美貌、才华于一身的女子形象,表达了对她高尚情操和卓越才能的赞美与敬仰。

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屈大均(明末清初)

成就

诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。

经历

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。

  • 称谓:广东徐霞客
  • 字:翁山、介子
  • 号:莱圃
  • 籍贯:广东番禺
  • 生卒年:1630—1696

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