请用两个及以上关键字进行搜索
暖拥红炉火,闲搔白发头。
百年慵里过,万事醉中休。
有室同摩诘,无儿比邓攸。
莫论身在日,身后亦无忧。
这首诗描绘了一位老者安逸的晚年生活图景,充满了对平淡生活的享受和对人生无常的超脱。诗中“暖拥红炉火,闲搔白发头”两句,勾勒出的是一个冬日里的温馨场景,老者围坐在温暖的炉火旁,悠闲地整理着自己的白发,这是对安逸生活的一种描写。
接下来的“百年慵里过,万事醉中休”表达了老者的豁达心态,他将一生视为短暂而又轻松地度过,每天都如同醉酒一般,对于世间的诸多纷扰和忧愁,都能置之度外,不再挂怀。
“有室同摩诘,无儿比邓攸”则是老者对自己的家庭状况的一种表述。摩诘、邓攸都是古代无子或少子的例子,这里说明了诗人虽然有屋室可依,但并无子嗣。这不仅是对个人命运的接受,也反映出一种超然物外的心境。
最后,“莫论身在日,身后亦无忧”则是一种生命观和价值观的体现。老者对于活着时的各种琐事都不愿过多讨论,而对于自己身后的名利和世人的评价,也持一种不以为意的态度。这是对传统重视身后名声的文化中的一种反叛,展现了诗人超脱世俗的高远境界。
总体来看,这首诗以其淡泊明志、安贫乐道的哲学思想,表达了一种超越物欲和社会束缚的人生态度。
不详
又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等
婆娑放鸡犬,嬉戏任儿童。
闲坐槐阴下,开襟向晚风。
沤麻池水里,晒枣日阳中。
人物何相称,居然田舍翁。
薄食当斋戒,散班同隐沦。
佛容为弟子,天许作闲人。
唯置床临水,都无物近身。
清风散发卧,兼不要纱巾。
向夕搴帘卧枕琴,微凉入户起开襟。
偶因明月清风夜,忽想迁臣逐客心。
何处投荒初恐惧,谁人绕泽正悲吟。
始知洛下分司坐,一日安闲直万金。
权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。
今日怜君岭南去,当时笑我洛中来。
虫全性命缘无毒,木尽天年为不才。
大抵吉凶多自致,李斯一去二疏回。