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玉炉精巧若裁肪,寄与髯翁也不妨。
古庙多年无气息,直消一炷返魂香。
这首诗描绘了一件精美的玉炉,形如脂肪精心雕琢,诗人耶律楚材将其赠予岳君,表示即使远距离赠送也无妨。他接着想象这古老的庙宇久已缺乏生气,仿佛需要这玉炉中的一缕香烟,如同“返魂香”一般,能带来一丝生机和灵性。整首诗通过玉炉和香烟,寓含了对友人和历史文化的深深怀念之情,以及对活力复苏的期待。
不详
法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等
槐宫悉混玉石焚,庙貌依然惟古云。
须仗吾侪更脩葺,休教风世丧斯文。
渔阳光祖冠当时,笔法词源我独知。
君有家鸡君自厌,为何偏爱玉泉诗。
燕然民庶久疮痍,摩抚疮痍正此时。
暴吏猾胥谄君日,开缄三复味予诗。
不肯参禅不读书,徒喧口鼓说真如。
未能即色明真色,只道无馀已有馀。
法眼凋残浮海去,沩山寂寞少人居。
一从三圣承当后,季世寥寥无瞎驴。