驺虞诗

于穆圣皇,绥怀兆民。端本自家,笃于周亲。

恩沛义洽,如煦春阳。至和冲融,发为祯祥。

祯祥伊何,厥惟驺虞。产于王国,惟皇德符。

王驯致之,献于帝庭。素质玄章,云舒雾凝。

帝乃观焉,爰戢其爪。爰言究之,践非生草。

吁嗟驺虞,外何其威,内何其仁。

匪苞而凤,匪角而麟。吁嗟驺虞,曷为来哉。

王拜稽首,皇则召之。皇之仁民,沦肤洽肌。

弘畅旁达,物以不疵。皇之孝友,本乎至性。

万邦咸怀,物以类应。皇帝日俞,惟王信恭。

王乃麟趾,奚必驺虞。皇帝曰吁,凡百在位。

惟德召和,匪物其瑞。庶臣拜手,皇帝万寿。

庆祥毕臻,德音是懋。

形式: 四言诗

鉴赏

这首诗《驺虞诗》由明代诗人梁潜所作,通过描绘驺虞这一象征吉祥的神兽,表达了对圣明君主的颂扬与赞美。

诗中首先赞颂了圣明君主的德行,他安抚民众,以自身为榜样,对家族亲人忠诚厚道,施恩广布,如同温暖的春阳,使国家和谐繁荣,带来吉祥。接着,诗人描述了驺虞的出现,它象征着君主的美德与德政相符,驯服后献于帝王,其毛色玄黑,如同云舒雾凝,展现了驺虞的威严与仁慈。

随后,诗人感叹驺虞的到来,不仅因其外在的威严,更因其内在的仁心。驺虞并非凤凰或麒麟,却能带来祥瑞,这正是君主仁德的体现。诗人最后表达了对君主的敬仰与祝愿,希望君主的美德能够惠及万物,如同阳光普照,使天下万邦皆怀敬畏之心,万物相呼应。同时,诗人也提醒在位者,真正的祥瑞来自于德行的召唤,而非外在的偶然现象。

整首诗通过生动的比喻和深情的叙述,展现了对理想君主的崇高敬意,以及对国家和谐、人民幸福的美好愿景。

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梁潜(明)

成就

不详

经历

不详

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河清诗

河流浑浑,肇自古昔。横亘万里,潢污霆激。

触乎昆崙,踔乎龙门。震掉奔腾,入乎无垠。

惟皇圣明,百神效灵。汤汤蒲津,河流载清。

始视其流,混漾弗定。若矿在镕,五彩辉映。

厥既清矣,静影浮空。荣光上烛,煜乎溶溶。

若挹而注,若涵而蓄。元气默融,太和潜漉。

纤滓弗滞,渊乎若澄。千峰倒浸,湛乎若凝。

蒲津之堧,几数万里。乌翔而回,鱼骇而逝。

属时载旸,楫而咏之。祥飙庆云,荡潏无涯。

观者如堵,闻于京师。京师髦倪,鼓舞孩嬉。

列章帝庭,帝弗矜异。曰匪在兹,益惟寅畏。

于惟河流,为地之纪。四渎之宗,五行之始。

在昔皇祖,戡定万邦。惟兹河流,骏发其祥。

我皇继统,旧章是则。河之清矣,如轨合辙。

河之既清,万民以宁。万方毕来,物以阜成。

顾兹河流,念我皇德。东渐西被,始自家国。

皇之弘化,功迈三五。如彼河流,行地东注。

河流浩浩,孰非皇仁。沦肌浃髓,品物皆春。

河流洋洋,皇帝寿考。于万亿年,为民父母。

形式: 四言诗

瑞应诗

于惟圣皇,克对于天。灵承郊庙,弗懈益虔。

弗懈益虔,神具歆止。嘉符默贶,爰集多祉。

神观巍巍,密迩郊祀。有冽者泉,其甘如醴。

峨峨皇陵,皇考是宫。有苍者松,甘露浓浓。

皎皎晨暾,灼之弗晞。肪疑玉缀,其甘如饴。

布羃条柯,涵润岩谷。孰其降兹,惟皇考嘉告。

有冽者泉,澄深渊溁。酌之愈甘,挹之弗泞。

有冽者泉,凝寒弗冱。虹光上腾,下彻后土。

峨峨神观,巍巍皇宫。祥飙庆云,郁乎冲冲。

孰酝孰酿,孰疏其源。坤后帝神,有开厥先。

乃荐宗庙,乃锡廷臣。乃命往视,填闉溢城。

既瞻既骇,拜舞忻忻。惟帝神圣,灵贶斯甄。

帝念皇考,明禋精格。嘉祥之来,如响斯答。

皇帝曰俞,兹非予力。惟尔耆旧,靖恭乃职。

皇帝曰俞,罔弛于度。尔尚相予,益勤以惧。

臣拜稽首,圣谟洋洋。用永兹休,以垂无疆。

臣拜稽首,皇帝万岁。永世无斁,万方来格。

形式: 四言诗

正月六日观灵谷寺塔影奉和御制诗二首(其一)

菩提正觉超玄间,非空非有开禅关。

三乘顿悟是非涂,慧力高等昆崙山。

昆崙万仞倚天起,千派灵源走河水。

一从释迦辞王家,当时如在化城里。

念此群生溺爱河,谁能只手遏颓波。

化身千亿入东土,神光瑞气昭弥罗。

灵山遗迹久茫昧,复此重来属昭代。

端严真相妙如如,圆通法戒行在在。

定以生慧慧生空,六根净尽空慧同。

胜缘妙果悟闻见,挥手可入堂奥中。

遍历诸劫不能毁,缘此无始无本体。

执想想生见空花,刹那之间万红紫。

傍蹊巧趋易招惑,如蚕吐丝自徽纆。

有目顾见佛日光,高照天下及万国。

我皇化被极东西,遐迩来贡无或迷。

象犀虎豹日交致,车渠火齐青玻璃。

醴泉甘露降岩谷,嘉禾瑞卉何煜煜。

皇心所眷不在兹,德惟馨香自芳馥。

顷闻浮屠现毫光,大周八极细茫茫。

又看倒影入虚室,从一空中遍长廊。

诸相玲珑仅盈尺,阳乌阴兔会晨夕。

走视稽颡众颠仆,千影俄散入千隙。

玉刻芙蓉金作台,雕甍碧瓦无尘埃。

鸾舆降幸时往来,龙章凤彩云间开。

六丁守护百神绕,虹光腾烛天皎皎。

由来佛法昌运符,旭日东升尘界晓。

形式: 古风

正月六日观灵谷寺塔影奉和御制诗二首(其二)

谁能解此妙圆觉,弹指可以超无学。

沧江俄顷息暴流,水底摩泥光灼烁。

旋来超至一事无,缘生起灭空华如。

若沦贪著出遂禊,焉知自性同交芦。

执持真妄不开演,浑似风烟相展转。

自在那知兽踏沙,绸缪甘作蚕成茧。

寻常安得竟生身,四法修行两便因。

往来迅速无石壁,知慧善巧成陶轮。

眼中何人最胜子,究竟真如微妙理。

惟恐浮沤尼海观,空见云腾乌飞起。

忆昔鹿苑道初成,大兴慈誓悟群生。

万法无言宁可说,十方有耳皆闻声。

灵山一去几经劫,多少无明成惑业。

圣凡由此分两途,终始应知缠五叠。

世人何幸见如来,祗园春暖昙花开。

微心已入虚空藏,挥手直上光明台。

如来前身释迦佛,说法曾住耆阇崛。

西涉恒河度渺茫,东踰葱岭凌超歘。

三十二相具庄严,一念清澄众善兼。

五色金光晃千日,九秋玉鉴悬孤蟾。

每向招提演空法,四百欢闻声飒霅。

不论燥湿与蠕蠢,拔及升沉并鳞甲。

浮屠倒影光陆离,巍峨楼殿相参差。

多因摄受妙景出,巧夺造化神工为。

温温彧彧窗间度,绚彩非烟亦非雾。

画师缩手不敢图,墨客操觚岂能赋。

春风淡荡春日妍,人间一界无诸天。

生灵永乐普超济,翼我皇家万万年。

形式: 古风