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葱汤麦饭两相宜,葱暖丹田麦疗饥。
莫道儒家风味薄,隔邻犹有未炊时。
这首诗描绘了在物质生活简朴的背景下,通过食物带来的温暖与满足感。首句“葱汤麦饭两相宜”,生动地展现了葱与麦两种食材搭配的美味,既体现了食物的实用价值,也蕴含着生活的智慧与情趣。次句“葱暖丹田麦疗饥”进一步阐述了葱与麦各自的作用,葱能温暖身体,麦则能充饥,形象地表达了食物对人的实际帮助。
后两句“莫道儒家风味薄,隔邻犹有未炊时”,则从另一个角度探讨了生活的哲学。这里借用了儒家思想中关于节俭与知足的观点,暗示即使在物质条件有限的情况下,也能找到生活的乐趣和满足。同时,通过“隔邻犹有未炊时”的描述,诗人巧妙地将个人的感受与更广阔的社会生活联系起来,表达了对社会普遍现象的关注与思考。
整体而言,这首诗以日常生活为切入点,通过细腻的观察与深刻的思考,展现了诗人对于生活美学的独特见解,以及对儒家文化中节俭、知足等价值观的传承与弘扬。
不详
行五十二,小名沋郎,小字季延,一字仲晦,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、、逆翁。谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师
梯云石磴羊肠绕,转壑飞泉碧玉斜。
一路风烟春淡泊,数声鸡犬野人家。
百尺楼台九叠山,个中风景脱尘寰。
危亭势枕苍霞古,灵石香沾碧藓斑。
佳景每因劳企仰,胜游未及费跻攀。
何当酬却诗书债,遂我浮生半日闲。
一钱一剑出新州,五柳凭谁添酒筹。
岱壑何嫌松共老,碧波偏向桂招游。
不为身后百年计,自是人间第一流。
我欲门前张雀网,先将车辙到山头。
濯濯才华耀禁林,翩然忽起故园心。
九天得请恩方重,一舸东归春未深。
照眼湖山非昨梦,及时诗酒合同襟。
不应便作真狂客,讲殿行思听履音。