白鹤峰新居欲成,夜过西邻翟秀才,二首(其二)

瓮间毕卓防偷酒,壁后匡衡不点灯。

待凿平江百尺井,要分清暑一壶冰。

佐卿恐是归来鹤,次律宁非过去僧。

他日莫寻王粲宅,梦中来往本何曾。

形式: 七言律诗 押[蒸]韵

翻译

酒瓮之间毕卓防着小偷,墙壁背后匡衡不用灯火照明。
期待在江边挖掘一口深深的井,只为分得一壶清凉的井水。
陪伴你的可能是归来的仙鹤,谱曲的或许就是过去的僧人。
日后不要再去寻找王粲的旧居,我们从未在梦中真正相遇过。

注释

瓮间:酒缸或酒窖。
毕卓:古代好酒之人。
防偷酒:防止酒被偷喝。
壁后:墙壁后面。
匡衡:西汉学者,以凿壁借光著名。
不点灯:节省灯火资源。
凿平江:在江边开凿。
百尺井:极深的井。
分清暑:分取清凉。
一壶冰:一壶冰块。
佐卿:陪伴你的人。
恐是:恐怕是。
归来鹤:归来的仙鹤象征高洁。
次律:次第的律诗。
宁非:难道不是。
过去僧:过去的僧人,可能指有禅意的人。
他日:将来的一天。
王粲:三国时期文学家。
宅:住宅。
梦中来往:在梦中相见。
何曾:从未。

鉴赏

这首诗是北宋文学家苏轼的作品,体现了诗人幽默机智和对生活细节的观察。开篇“瓮间毕卓防偷酒,壁后匡衡不点灯”两句,形象地描绘了一幅日常生活场景,通过比喻手法表达了主人对私下小饮的乐趣以及夜晚不愿点灯以避免过多交往的情趣。瓮是古代用来储酒的器具,毕卓则是一种防盗用的装置;匡衡是指墙后的遮挡物,不点灯则显示了诗人对外界交往的选择性和保留。

接下来的“待凿平江百尺井,要分清暑一壶冰”两句,展现了诗人在炎热夏季对凉爽生活的向往。诗人想象着凿开高达百尺的井来获取清凉的泉水,以便从中取出冰凉的水来消暑,这不仅反映了当时技术的发展,也体现了诗人对于自然环境改造的愿望。

“佐卿恐是归来鹤,次律宁非过去僧”两句,则通过鹤和僧这两个意象,表达了一种超脱世俗、返璞归真的生活态度。鹤在这里可能代表着纯洁与高洁,而僧则象征着出世的生活选择。

最后,“他日莫寻王粲宅,梦中来往本何曾”两句,诗人提醒自己不要去追寻那些过往的遗迹和记忆,如同梦境般的往事,不必过度留恋。这里的“王粲宅”可能是某个特定的人或事的象征,而“梦中来往本何曾”则表达了诗人对过去的一种释然。

整首诗通过生动的细节描写,展现了诗人的生活态度和哲学思考,同时也体现了其深厚的文化底蕴和艺术功力。

收录诗词(3229)

苏轼(宋)

成就

不详

经历

和仲,、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等

  • 字:子瞻
  • 号:铁冠道人
  • 籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

相关古诗词

和陶酬刘柴桑

红藷与紫芽,远插墙四周。

且放幽兰春,莫争霜菊秋。

穷冬出瓮盎,磊落胜农畴。

淇上白玉延,能复过此不?

一饱忘故山,不思马少游。

形式: 古风 押[尤]韵

和陶岁暮作和张常侍,并引

我生有天禄,玄膺流玉泉。

何事陶彭泽,乏酒每形言。

仙人与道士,自养岂在繁。

但使荆棘除,不忧梨枣愆。

我年六十一,颓景薄西山。

岁暮似有得,稍觉散亡还。

有如千丈松,常苦弱蔓缠。

养我岁寒枝,会有解脱年。

米尽初不知,但怪饥鼠迁。

二子真我客,不醉亦陶然。

形式: 古风

白鹤山新居,凿井四十尺,遇磐石,石尽,乃得泉

海国困蒸溽,新居利高寒。

以彼陟降劳,易此寝处乾。

但苦江路峻,常惭汲腰酸。

矻矻烦四夫,硗硗斲层峦。

弥旬得寻丈,下有青石磐。

终日但迸火,何时见飞澜。

丰我粲与醪,利汝椎与钻。

山石有时尽,我意殊未阑。

今朝僮仆喜,黄土复可抟。

晨瓶得雪乳,暮瓮停冰湍。

我生类如此,何适不艰难。

一勺亦天赐,曲肱有馀欢。

形式: 古风 押[寒]韵

和陶时运四首,并引(其一)

我卜我居,居非一朝。龟不吾欺,食此江郊。

废井已塞,乔木干霄。昔人伊何,谁其裔苗。

形式: 四言诗