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束缚斋鱼昼掩关,长镵斸雪草泥间。
竹炉石鼎甘香剩,分与衰翁却病颜。
这首诗描绘了一个隐逸者在深山中的生活情景。开头两句“束缚斋鱼昼掩关,长镵斸雪草泥间”写出了他独特的生活方式:将屋内的鱼与外界隔绝,只有在白天才会关闭门扉,而用长柄的工具去除积雪下的野草,以此为食。这种自给自足、与世隔绝的生活,展现了诗人对自然的依赖和对人间喧嚣的逃避。
第三句“竹炉石鼎甘香剩”则描绘了一幅温馨的室内景象,竹制的炉具和石头做成的锅中飘散着美食的香气,这份温暖与满足是诗人在野外生活中的小确幸。
最后一句“分与衰翁却病颜”表达了诗人的慷慨和善良,他愿意将自己珍贵的食物分享给那些年迈体弱之人,以此来缓解他们的痛苦,虽然自身生活简朴,但仍旧不失为人间的一股温暖流。
这首诗通过对隐逸生活的细腻描写,展现了诗人内心世界和他对自然与人生的态度。
不详
筠溪居士、普现居士等。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首
岩排绿树石相重,涨水交流失旧谼。
细觅向来行历地,十年尘迹转头空。
风帆十日转长山,为送闲身到广寒。
明月峰峦人境外,溪声一夜响前滩。
漫漫长山去不分,欲于何处望阊门。
寄声莲社还相忆,几日归鸿下故园。
官居城郭枕山根,嬉语儿童亦带村。
老子痴顽甘避俗,欲从社叟学方言。