再书边事

万里沙西寇已平,犬羊群外筑空城。

分营夜火烧云远,校猎秋雕掠草轻。

秦将力随胡马竭,蕃河流入汉家清。

羌戎不识干戈老,须贺当时圣主明。

形式: 七言律诗 押[庚]韵

翻译

广阔的西部沙漠中,敌寇已被平定,他们在羊群之外徒然修筑一座空城。
军营在夜晚分列,篝火熊熊,如同烧红了远方的云朵;秋季狩猎时,雄鹰疾掠过草地,动作轻盈。
秦地的将领们力战至胡马疲倦,番族的河流如今也汇入了汉家的清澈河川。
羌戎之人尚未见识过兵器与战争的沧桑,他们应当歌颂当今圣明君主的盛世安宁。

注释

万里沙:广阔的西部沙漠。
西寇:西部的敌寇。
已平:已被平定。
犬羊群:喻指敌寇,将其贬称为如犬羊般的野蛮人群。
空城:无人防守或无实际作用的城池。
分营:军营分散排列。
夜火:夜晚的篝火。
烧云远:火光映照,仿佛烧红了远处的云朵。
校猎:古代的一种军事训练与娱乐活动,即大规模狩猎。
秋雕:秋季翱翔的雄鹰。
掠草轻:形容鹰快速掠过草地,动作轻盈。
秦将:秦地(泛指中国西北地区)的将领们。
力随胡马竭:奋力作战直至胡人的战马精疲力竭。
蕃河:番族(泛指少数民族)地区的河流。
流入汉家清:这些河流如今也汇入了汉民族地区的清澈河川,象征疆域统一、和平稳定。
羌戎:古代对西部少数民族的统称,此处泛指边疆地区的民族。
不识:未曾经历或认识。
干戈老:兵器与战争的沧桑变化,暗示长期和平。
须贺:应当庆祝或歌颂。
当时圣主明:当今圣明的君主及其开创的盛世。

鉴赏

这首诗描绘了一幅 边塞安宁的画面,通过对比和夸张的手法,展现了边疆地区由动乱到太平的巨大变迁。首句“万里沙西寇已平”,直接点明了边疆的战事已经结束,安全得到恢复。“犬羊群外筑空城”则通过生动的细节,形象地展示了边疆地区的宁静与繁荣,仿佛连动物们都在享受和平带来的安宁。

中间两句“分营夜火烧云远,校猎秋雕掠草轻”,描绘的是军队夜宿时点燃的篝火映红了遥远的云端,以及秋季狩猎时空中的雕鹰在轻拂过草地的情景。这些画面不仅展示了军事行动的壮观,也反映出边疆地区广阔无垠的自然风光。

“秦将力随胡马竭,蕃河流入汉家清”两句,则表明了军队的力量足以征服异族,以及由此带来的和平与清净。这里的“胡马”指的是边疆地区的外来民族,而“蕃河流入汉家清”则象征着文化的交流与融合,水流归于一统,表达了对中央王朝的向心力。

最后两句“羌戎不识干戈老,须贺当时圣主明”,意味着那些曾经的敌人——羌戎民族,如今已不再熟悉战争的残酷,而是享受和平带来的安宁。诗人通过这些字句,表达了对“当时圣主”的赞誉,这位君主智慧与英明,为边疆地区带来了长久的太平。

整首诗以其雄浑的笔触、鲜活的细节和深远的意境,将边塞生活的变迁与和平景象描绘得淋漓尽致,既展现了诗人对边疆地区深刻的观察,也流露出对盛世太平的无限赞美之情。

收录诗词(168)

张乔(唐)

成就

不详

经历

不详

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