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若将有限计无涯,自困真同算海沙。
随顺世缘聊戏剧,莫言河渚是吾家。
这两句诗出自北宋时期的政治家、文学家王安石之手,体现了诗人对于人生态度和精神追求的深刻表达。
"若将有限计无涯"这一句,通过对比有限与无限,强调了人类认识世界的局限性。"自困真同算海沙"则进一步指出,即便是试图穷尽宇宙之谜,也不过是在沙滩上画圈,徒劳无功。这两句表达了一种超脱世俗、达观豁然的心境。
接下来的"随顺世缘聊戏剧"则是说人生如戏,应顺其自然,不必过分执着。"莫言河渚是吾家"表明了诗人对于根基的淡然态度,似乎在告诫自己或他人,不要将个人与某一处所执著相连。
王安石此二句诗,既表现了其哲学深思,也体现了其豁达的人生观。通过这些文字,我们可以感受到诗人对于宇宙、生命和自我的深刻思考,以及他对于得失、成败的超然态度。这不仅是对个人命运的洞察,也是一种对于世事变迁的智慧总结。
不详
谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
吟叹君诗久掉头,知君兴不负沧洲。
土山欲为羊昙赌,且可专心学奕秋。
青烟散入夜云流,赤焰侵寻上瓦沟。
门户便疑能炙手,比邻何苦却焦头。
灶鬼何为便赫然,似嫌刀机苦无膻。
图书得免同煨烬,却赖厨人凊不眠。
窗壁风回午枕凉,清谈相对一胡床。
心知帝力同天地,能使人间白日长。