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灶鬼何为便赫然,似嫌刀机苦无膻。
图书得免同煨烬,却赖厨人凊不眠。
这首诗描绘了一种对比鲜明的场景,通过灶鬼和厨人的形象,展现了诗人对知识与劳动价值的思考。"灶鬼何为便赫然,似嫌刀机苦无膻"中,“灶鬼”指的是烹饪之神,而“赫然”则表现出一种突然间的光明和热烈。"似嫌刀机苦无膻"则透露出诗人对书籍遭受火灾的哀叹,字里行间流露出一种知识被毁灭的悲哀。
接着,“图书得免同煨烬,却赖厨人凊不眠”中,“图书得免”表达了诗人对幸存书籍的庆幸,而“同煨烬”则是对那些未能幸免于火灾的书籍的哀悼。"却赖厨人凊不眠"则转向了厨人的勤劳,"凊"字描绘了一种夜以继日的辛勤,这里厨人代指劳动者,诗人通过对比知识与劳动的不同命运,表达了对劳动者的尊重和赞美。
王安石在这首诗中,不仅表现出他个人的情感体验,更是通过这样的对比,强调了知识与劳动同样重要的地位。
不详
谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
窗壁风回午枕凉,清谈相对一胡床。
心知帝力同天地,能使人间白日长。
北山摇落水峥嵘,想见扬帆出广陵。
平世自无忧国事,求田应不忤陈登。
稻畦藏水绿秧齐,松鬣初乾尚有泥。
纵蹇寻冈归独卧,东庵残梦午时鸡。
马上逢归燕,知从何处来。
贪寻旧巢去,不带锦书回。