元规道人览予心说作颂见寄次韵奉答

新文博不繁,披诵已清魂。

意在诸缘外,心为万法源。

犹龙谁可测,牧马自微言。

三复难穷处,重来得细论。

形式: 五言律诗 押[元]韵

翻译

新的文献博大精深,阅读时已能净化心灵。
意境超脱世俗之外,心灵是万物法则的源泉。
如同难以捉摸的神龙,其中深意只有细心揣摩。
反复品味难以穷尽之处,再次来访才能详加讨论。

注释

新文博:新的文献深奥丰富。
不繁:不繁琐。
披诵:阅读。
已清魂:使心灵清净。
意在:意蕴在于。
诸缘外:世俗之外的所有事物。
心为:心灵作为。
万法源:万物法则的根源。
犹龙:犹如难以捉摸的龙。
谁可测:谁能完全理解。
牧马:比喻深奥的隐喻。
微言:微妙的言语。
三复:多次反复。
难穷处:难以穷尽的地方。
重来:再次。
细论:详细讨论。

鉴赏

这首诗语言简洁,意境深远。开篇“新文博不繁,披诵已清魂”表明诗人对新的文学创作持有节制的态度,其作品虽不华丽但已经足以触动心灵。“意在诸缘外,心为万法源”则显示了诗人的思想超脱世俗纷争,其内心深处是理解万物之源的所在。

“犹龙谁可测,牧马自微言”中的“犹龙”可能指的是难以捉摸的高洁品格或深不可测的智慧,“牧马自微言”则给人一种超然物外、淡泊名利的生活态度。

“三复难穷处,重来得细论”表达了诗人对于某些深奥难懂之处进行反复思考和探讨的过程,这种对知识的追求和探索体现了诗人的执着与严谨。

整首诗通过简约的语言展现了诗人超脱物外、追求精神境界的生活态度,以及其深邃的思想和高洁的品格。

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张继先(宋)

成就

不详

经历

又字道正,“翛然子”。北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派天师、、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物

  • 字:嘉闻
  • 号:翛然子
  • 籍贯:林灵素真
  • 生卒年:1092-1127

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