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高奇一百篇，造化见工全。
积思游沧海，冥搜入洞天。
神珠迷罔象，瑞玉匪雕镌。
休叹不得力，离骚千古传。
这首诗是由唐末宋初的文学家廖融所作，名为《谢翁宏以诗百篇见示》。诗中表达了作者对友人高奇才华的赞赏，以及自己在面对如此杰出的作品时的感慨与自谦之情。
"高奇一百篇，造化见工全" 这两句直接点出了高奇的才华非凡，一百篇诗歌展现了其对自然规律的深刻理解和艺术创造的全面能力。
接着的 "积思游沧海，冥搜入洞天" 描述了诗人在思考与探索上的深度，不仅仅是表面的观察，而是深入到宇宙的奥秘之中，展现了其超凡脱俗的艺术追求。
接下来，"神珠迷罔象，瑞玉匪雕镌" 使用了精美的比喻和象征手法来赞颂高奇诗歌中的宝贵与独特之处，如同珍贵的神珠或未经雕琢的美玉，充满了无与伦比的艺术魅力。
最后，"休叹不得力，离骚千古传" 表达了作者面对高奇诗歌时所感受到的力量之大，以及这种力量所带来的历史传承。这里的“休叹”表达了一种自谦之情，觉得自己的才华无法与之相比，而“离骚千古传”则是指这类杰出的文学作品能够流传千古。
总体而言，这首诗通过对高奇诗歌的赞美，不仅展现了作者廖融的鉴赏眼光和深厚的情感，更反映出当时文人之间相互激励、推崇艺术高峰的学术氛围。
不详
圆塘绿水平，鱼跃紫莼生。
要路贫无力，深村老退耕。
犊随原草远，蛙傍堑篱鸣。
拨棹茶川去，初逢谷雨晴。
移桧托禅子，携家上赤城。
拂琴天籁寂，欹枕海涛生。
云白寒峰晚，鸟歌春谷晴。
又闻求桂楫，载月十洲行。
高卧白云乡，崖泉对阁凉。
守贫无属道，多病数求方。
耕犊惊雷毙，寒芜入圃荒。
如何帝未梦，吟苦顶铺霜。
吟高鄙俗流，傲逸访巢由。
古寺寻僧饭，寒岩衣鹿裘。
园桃山鼠啮，崖蜜猎人偷。
遂这个清性，浮生不苟求。
