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费君投杖处,行客过彷徨。
水面风雷散,沙头草木荒。
一壶谁世界,千古共凄凉。
大块偏劳我,烧丹未有方。
这首诗描绘了一种超然物外的生活状态和心境,诗人通过对自然景象的描写,表达了自己对于世俗纷争的超脱和对于永恒价值的追求。开篇“费君投杖处,行客过彷徨”两句,生动地勾勒出一位隐者或修道人抛弃尘世、隐居山林的情景。“水面风雷散,沙头草木荒”接着描绘了一个荒凉的自然景象,通过对比衬托,突出了诗人的孤独和淡泊。
“一壶谁世界,千古共凄凉”这两句则深化了主题,诗人用“一壶”来比喻自己的小宇宙,与广阔的历史时空相联系,表达了一种超脱世俗、达观永恒的境界。最后,“大块偏劳我,烧丹未有方”两句,则透露出诗人对于道术修炼的执着与无奈,虽身处自然,却也无法彻底摆脱对长生不老之道的追求。
整首诗语言简练,意境深远,通过对自然景象和个人情感的描绘,展现了诗人超凡脱俗的生活态度和深邃的哲思。
不详
是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给。博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为“一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念,资溪县建有泰伯公园,塑有雕像,纪念馆正在建设之中
寺门幽独傍江城,江水清含地气清。
隔岸楼台人醉死,绕阶松竹夏寒生。
路经桥远尘难过,僧占閒多俗不争。
唯有行吟憔悴客,这回须去濯长缨。
岭上櫩楹缔构新,我来登望倍凝神。
可怜韬略真名将,犹与溪山作主人。
会把松心欺过雪,更凭花萼占留春。
江南风物虽佳丽,争奈燕然有虏尘。
阀阅山西旧将家,一官沦落向天涯。
目皮相处应难识,髀肉生来只自嗟。
野囿几年饥虎豹,旱雷何日起龙蛇。
吴歌楚舞时相慰,剑铗梅乾铁有花。
佛法本无二,谁论律与禅。
水行到处入,月出有时圆。
事去何尝念,忙中不废眠。
松堂白日永,幡影自飘然。