译注

和琳法师初春法集之作

隋末唐初-慧净

鹫岭光前选，祇园表昔恭。

哲人崇踵武，弘道会群龙。

高座登莲叶，麈尾振霜松。

尘飞扬雅梵，风度引疏钟。

静言澄义海，发论上词锋。

心虚道易合，迹广席难重。

和风动淑气，丽日启时雍。

高才掞雅什，顾己滥朋从。

因兹仰积善，灵华庶可逢。

形式: 排律押[冬]韵

翻译

在鹫岭光辉之前被选拔，昔日恭谨地在祇园中表现。
智者们尊崇着前人的足迹，汇聚群龙弘扬佛法之道。
高高的法座置于莲花叶上，麈尾轻摇如霜松般挺立。
尘埃飞舞在庄严的佛寺，清风徐来带动稀疏的钟声。
沉静的话语澄清了佛法之海，发表的言论直指辩论的锋芒。
心灵空明易于与道相合，广泛的行为使席位难以重复。
和煦的风带起温柔的气息，灿烂的阳光开启了时代的和谐。
才华横溢的人展示着优雅的诗文，自省却觉得自己混杂在朋友中。
因此仰望积累的善行，希望可以遇见神圣的花朵。

注释

鹫岭：指灵鹫山，佛教圣地，常用来象征佛的讲法之地。
祇园：即祇树给孤独园，佛陀曾经说法的地方，代表佛教圣地。
哲人：智慧卓越的人，这里指修行佛法的高僧大德。
踵武：追随前人的脚步，比喻继承和发扬前辈的事业。
高座：寺庙中讲经说法的高台。
麈尾：一种用鹿尾做的拂尘，古代名士清谈时常持之，这里象征讲法。
雅梵：指庄严的佛寺。
风度：这里指佛法或讲经的影响力。
疏钟：远处传来的稀疏钟声，营造宁静氛围。
静言：平和的话语。
澄义海：澄清佛法深奥的海洋，比喻深入理解佛法。
发论：发表言论，进行辩论。
词锋：言辞锐利，辩论中的机敏表现。
心虚：心灵空明无我，易于接受佛法。
迹广：行为广泛，影响深远。
席难重：难以重复的座位，比喻难以超越的地位或成就。
和风：温暖柔和的风，象征和谐的气氛。
淑气：美好的气息，指道德风气的纯正。
丽日：明媚的阳光，象征光明和希望。
时雍：时代和谐，指社会安宁。
掞雅什：掞，铺陈；雅什，优美的诗文，指才子创作的佳作。
滥朋从：滥，不配；朋从，朋友之间，这里自谦说自己不配与这些朋友为伍。
灵华：神圣的花朵，比喻佛法的精髓或修行的最高境界。
庶可逢：或许可以遇到，表达了对达到修行高境的期望。