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念想由来幻，性自无终始。
若得此中意，长波当自止。
这首诗是由唐代的僧人慧忠所作，名为《答智威偈（其一）》。诗中透露出一种超脱尘世、达观自在的禅意。
“念想由来幻，性自无终始。”此句表明一切念头和思绪皆源于幻觉，而这种本性不受生灭、起伏的限制，是永恒不变的。这里体现了佛教中对万物无常、心识流转的深刻认识。
“若得此中意，长波当自止。”这两句则表达了一种修行者的境界：如果能够悟到这种超然的心性，那么纷扰的心潮自然会平息下来。这里的“长波”象征着心海的波动，而“自止”则是内心达到宁静、不再被外界所牵扯的状态。
整首诗通过简洁的语言，表达了对禅理的领悟和一种追求内在平静的心路过程。
不详
虚无是实体，人我何所存。
妄情不须息，即汎般若船。
大誓悯涂炭，乘机入生死。
中州法既弘，葛陂暴亦止。
乳孔光一室，掌镜彻千里。
道盛咒莲华，灾生吟棘子。
埋石缘虽谢，流沙化方始。
般若唯绝凿，涅槃固无名。
先贤未始觉，之子唱希声。
秦王嗟理诣，童寿揖词清。
徽音闻庐岳，精难动中京。
适验方袍里，奇才复挺生。
木落树萧椮，水清流㵳寂。
属此悲哉气，复兹羁旅戚。
奚用写烦忧，山泉恣游历。
万丈窥深涧，千寻仰绝壁。
傍岭竹参差，缘崖藤幂䍥。
行行极幽邃，去去逾空寂。
果值息心侣，乔枝方挂锡。
围绕悉栴檀，纯良岂沙砾。
妙法诚无比，深经解怨敌。
心欢即顶礼，道存仍目击。
慧刀幸已逢，疑网于焉析。
岂直却烦恼，方期拯沈溺。
