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檐头山作屏当砌,石眼泉为镜照窗。
我亦困蒙如可击,此泉从户到西江。
这首诗描绘的是一个静谧而清幽的场景,诗人晁补之所见的是自家孔雀院后的一处泉水。"檐头山作屏当砌",形象地写出了山峦仿佛是天然的屏风,矗立在屋檐下,与庭院相映成趣,显得格外宁静。"石眼泉为镜照窗",运用了比喻,将泉水比喻为明亮的镜子,映照着窗户,暗示了泉水的清澈和院落的整洁。
诗人以自我寓言的方式表达心境:"我亦困蒙如可击",这里的"困蒙"可能是指诗人的内心迷茫或疲倦,他觉得自己如同需要击打的石头,渴望得到泉水般的洗涤和启发。"此泉从户到西江",进一步延伸了泉水的意象,暗示着泉水的力量能够洗涤到远方的西江,寓意着希望和灵感的源泉无穷无尽。
整体来看,这首诗通过描绘自然景色,寄寓了诗人的情感和哲思,展现出宋代文人对自然美的欣赏以及对生活哲理的追求。
不详
汉族,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等
白虹昼下昆崙顶,半入青林久不回。
下洞水轮穿地底,冰崖吼怒却重来。
长锥散子岩岩遍,短竹扶条岁岁添。
待得烹茶有松叶,不应更课木奴缣。
城市何妨亦隐沦,贾君无意向红尘。
东皋瓜豆如云处,慊我幽栖不卜邻。
李君禅味诗情里,解作黄金不润身。
目断白衣檐酒阒,何妨聊破一垆春。