送吴融员外赴阙

汉文思贾傅,贾傅遂生还。

今日又如此,送君非等闲。

云寒犹惜雪,烧猛似烹山。

应笑无机者,腾腾天地间。

形式: 五言律诗 押[删]韵

鉴赏

此诗描绘了一种深情厚谊的情感交流,通过对自然景象的描述来表达送别之情。首句“汉文思贾傅,贾傅遂生还”表明了诗人与友人的深厚情谊,如同古时贾谊因思念而返乡一般,展现了对友人的牵挂与不舍。

“今日又如此,送君非等闲”则是说今天再次经历这样的分别,不是一般的普通别离。这里的“如此”指代上一次或多次的送别情景,显示出诗人对于这类离别场景已经司空见惯,但每一次都是那么沉重。

“云寒犹惜雪,烧猛似烹山”中的“云寒”和“烧猛”形成鲜明对比,通过极端的自然现象来形容诗人内心的激烈情感。这里的“犹惜雪”可能是指雪花纯洁易逝,不忍心看到其融化,而“似烹山”则是比喻着火焰之猛烈,像是要将山脉焚烧殆尽。

最后,“应笑无机者,腾腾天地间”中的“无机者”可能指那些不懂得珍惜友情或无法理解人间真挚情感的人。诗人通过这种对比,表达了自己对于朋友之重视,以及对那些不能理解此等深情的人的轻蔑。

整首诗通过对自然景象的生动描写和对人世间情感的深刻把握,展现了一种超越常人的深厚友谊。

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贯休(唐)

成就

不详

经历

俗姓姜。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作

  • 字:德隐
  • 籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)
  • 生卒年:832~912

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