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何处更容丝发许,脱体无依谁会举。
玄玄玄了说玄玄,究竟谈玄犹寐语。
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃的作品《颂四宾主(其十六)》。诗中表达了一种超脱世俗、寻求真理的境况。"何处更容丝发许"暗示了对世间纷扰的超脱,意指在追求精神层面的纯粹时,不容一丝尘世牵挂。"脱体无依谁会举"进一步强调主体的解脱状态,无人能真正理解这种超越形骸的自由。"玄玄玄了说玄玄"运用叠词“玄”,描绘了深奥难言的禅理,仿佛在谈论最深层次的哲学或宗教真理,却又如同梦中的言语,难以触及实质。整体上,这首诗寓含了禅宗对空性与觉悟的追求,以及对世俗理解的挑战。
不详
(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷
一挥凛凛剑锋寒,函盖乾坤绝自观。
堪笑天龙无可说,示人祇在指头端。
六道四生同一轮,见他生灭未为真。
直须打破猕猴镜,识取光中弄影人。
欲识庵中不死人,几回昏暗又天明。
明暗不来渠不动,周天匝地等空平。
岂离而今这皮袋,心法无形如大海。
汪洋不宿死尸骸,万古腾辉无变改。