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一挥凛凛剑锋寒,函盖乾坤绝自观。
堪笑天龙无可说,示人祇在指头端。
这首诗名为《颂四宾主(其七)》,作者是宋代的佛教僧侣释印肃。诗中以剑为喻,描绘出一种凌厉而内敛的力量感。"一挥凛凛剑锋寒"形象生动地展现了剑的锐利与威严,"函盖乾坤绝自观"则传达出剑的包容天地、超然物外的意境。接下来的"堪笑天龙无可说"暗示了剑的神秘莫测,难以言表,而"示人祇在指头端"则揭示了剑虽无形,却能通过微妙的手势展现其威力,寓意深邃。
整体来看,这首诗运用象征手法,借剑寓言,表达了作者对高深境界和智慧的追求,以及对世间事物内在规律的洞察。诗风简洁凝练,富有禅意。
不详
(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷
六道四生同一轮,见他生灭未为真。
直须打破猕猴镜,识取光中弄影人。
欲识庵中不死人,几回昏暗又天明。
明暗不来渠不动,周天匝地等空平。
岂离而今这皮袋,心法无形如大海。
汪洋不宿死尸骸,万古腾辉无变改。
基址坚牢以为最,百亿轮锤击不开。
定慧圆明非我所,方知达磨不曾来。