挽王知县

东晋风流继令名,家传真本换鹅经。

廉勤自得官中趣,贫节亲书座右铭。

民感庥仁忘赴壑,子明诗礼为趋庭。

疾风谁料摧梁木,猿鹤悲鸣不忍听。

形式: 七言律诗 押[青]韵

翻译

东晋时期文人风采继续流传,家中珍藏真迹换取鹅经。
廉洁勤勉中体会到做官的乐趣,清贫节俭的生活写成座右铭。
百姓感激恩惠忘记忧虑,孩子受教诗书如同庭训。
疾风谁能料到会摧毁栋梁,听到猿鹤悲鸣令人悲痛难忍。

注释

东晋:指东晋时期。
风流:指文人风采。
令名:美好的名声。
家传:世代相传。
真本:真迹。
换鹅经:典故,用真迹换取王羲之的《黄庭经》。
廉勤:廉洁勤奋。
官中趣:做官的乐趣。
贫节:清贫节俭。
座右铭:挂在座位右边的格言。
庥仁:恩惠和仁德。
赴壑:奔赴沟壑,比喻陷入困境。
子明:对孩子的敬称。
诗礼:诗书教育。
趋庭:接受家庭教育。
疾风:猛烈的风。
摧梁木:比喻强大的力量摧毁事物。
猿鹤:猿猴和鹤鸟,常用来象征哀伤。
不忍听:难以忍受听闻。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释绍昙悼念王知县的作品,通过对王知县品格的赞扬,展现了他对百姓的仁爱和廉洁勤勉的官风。首句“东晋风流继令名”暗示了王知县继承了古代贤良官员的传统,具有高尚的道德风范。第二句“家传真本换鹅经”描绘了他清贫而好学的形象,以抄写佛经换取生活所需,体现了他的节俭和对学问的执着。

第三句“廉勤自得官中趣”直接赞美了他的廉洁和勤奋,他在官职中找到了乐趣,这与当时官场的风气形成鲜明对比。第四句“贫节亲书座右铭”进一步强调了他的节俭和自我要求严格,将儒家的修身之道作为座右铭,时刻提醒自己。

第五句“民感庥仁忘赴壑”表达了百姓对王知县的感激之情,他们因他的仁政而忘记了自己的困苦,显示出他的深得民心。第六句“子明诗礼为趋庭”则提到王知县注重教育,以诗书礼乐熏陶子女,体现了他对家庭的重视。

最后一句“疾风谁料摧梁木,猿鹤悲鸣不忍听”以自然景象作结,比喻王知县的突然离世如同疾风摧折栋梁,令人痛心,连猿鹤也为之悲鸣,表达了诗人对故人的深深哀悼和对逝者高尚人格的敬仰。

收录诗词(891)

释绍昙(宋)

成就

不详

经历

理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末

  • 字:希叟
  • 生卒年:?~一二九七

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