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篙师只管信船流,不作前滩水石谋。
却被惊湍漩三转,倒将船尾作船头。
这句诗描绘了一幅险滩急流中的船只颠簸图景。篙师,即掌舵者,通常是指船夫或船长,他们负责操纵船只通过险恶的水域。在这里,“只管信船流”表明篙师专注于驾驭船只顺应水流,而“不作前滩水石谋”则意味着他们并没有过多考虑水面上的障碍物,如滩石等。
然而,尽管篙师有这样的自信和技艺,但在这急转的湍漩中,即便是经验丰富的掌舵者也难以完全控制船只。诗中的“却被惊湍漩三转”表达了即使篙师有准备,也会因为水流的强烈而感到惊慌,导致船只在水中急速地旋转。
最后,“倒将船尾作船头”则形象地描述了这种失控状态下的混乱场景,宛如船只完全被湍漩所掌控,以至于船尾与船头的方向都变得难以辨识。这不仅展示了自然力的强大,也隐喻着人在面对困境时可能会感到无措和失去控制。
整首诗通过生动的描写展现了人与自然力量之间的较量,以及人类技艺面对自然挑战时的局限性。
南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
篱落深深巷,茅茨小小家。
冬晴好行脚,何处不梅花。
厌看家园桃李春,踏青行遍四山村。
芳菲看尽还归看,看得园花特地新。
数间茅屋傍山根,一队儿童出竹门。
只爱行穿杨柳渡,不知失却李花村。
胡床脚底万峰寒,拄杖锥尖乱藓斑。
天柱冈头行未饱,相携更上一重山。