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优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
道吾道者相招好,不是香林采叶人。
这是一首表达对道法修持者之深厚情谊的诗句。"优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘"中的“优钵罗花”通常象征着清净和高尚,而“万劫春”则暗示了时间的久远和生机的不息;“频犁田地绝纤尘”则描绘了一种不断耕耘、清扫心田以求纯净的心境。
"道吾道者相招好,不是香林采叶人"表达了对同修道法之人的深厚情谊和认同,同时也表明对于那些只追求表面的功名利禄之人不感兴趣。整体上,这首诗通过优美的意象和鲜明的对比,抒发了诗人对道法真修持者的赞赏与尊重,以及对内在精神世界的追求。
不详
俗姓姜。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作
一生只著一麻衣,道业还欺习彦威。
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。
历历数声猿,寥寥渡白烟。
应栖多月树,况是下霜天。
万里客危坐,千山境悄然。
更深仍不住,使我欲移船。
让紫归青壁,高名四海闻。
虽然无一事,得不是要君。
道祗传伊字,诗多笑碧云。
应怜门下客,馀力亦为文。