题兰江言上人院二首(其二)

只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。

青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。

形式: 七言绝句 押[蒸]韵

翻译

我只是独自坐在翠绿的山层上吟诗
门前的岔路口仿佛自然地奔腾不息

注释

危吟:独自吟诗,忧郁沉思。
翠层:青翠的山层,指高山或青山。
门前岐路:门前的岔路口,象征人生选择。
自崩腾:仿佛自行奔腾,形容景色生动。
青云名士:高官显贵或有才华的士人。
相访:来访,拜访。
茶煮西峰瀑布冰:用西峰的瀑布之水煮茶,暗示清冷高雅。

鉴赏

这两句诗描绘了一种清幽静谧的山中生活场景。"只是危吟坐翠层","翠层"指的是绿色的竹林或树木,"危吟"则给人一种超脱世俗、独自沉思的感觉,诗人似乎在这宁静的环境中寻找心灵的寄托。"门前岐路自崩腾","岐路"指的是岔道或小路,"崩腾"则形容道路两旁植被繁盛,几乎要覆盖道路。这两句交织出一幅诗人隐居山林的生动图景。

"青云名士时相访","青云"常用来比喻高洁或高远,如这里可能指的是那些品德高尚或才能卓越的人。"名士"则是对文人雅士的一种尊称。这句话表达了诗人与同道中人的交流和互动,他们之间的交往如同清新的云朵,令人感到舒畅。

"茶煮西峰瀑布冰",这里的"茶煮"指的是沏茶,即用沸腾的水冲泡茶叶。"西峰"可能是诗人居住的地方,而"瀑布"则是一种壮观的自然景象——飞流直下的瀑布。这句话通过对比,描绘出茶水的清冽和冰的寒冷,同时也反映了诗人对大自然的细腻感受。

整体而言,这两句诗不仅展现了诗人的生活状态,也展示了他与自然的融合以及与友人的情谊。通过简练而生动的语言,诗人将山中的宁静、同道中人的相聚和大自然的美好融为一体,营造出一种超然物外的心境。

收录诗词(738)

贯休(唐)

成就

不详

经历

俗姓姜。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作

  • 字:德隐
  • 籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)
  • 生卒年:832~912

相关古诗词

三峡闻猿

历历数声猿,寥寥渡白烟。

应栖多月树,况是下霜天。

万里客危坐,千山境悄然。

更深仍不住,使我欲移船。

形式: 五言律诗 押[先]韵

上东林和尚

让紫归青壁,高名四海闻。

虽然无一事,得不是要君。

道祗传伊字,诗多笑碧云。

应怜门下客,馀力亦为文。

形式: 五言律诗 押[文]韵

上冯使君水晶数珠

泠泠瀑滴清,贯串有规程。

将讽观空偈,全胜照乘明。

龙神多共惜,金玉比终轻。

愿在玄晖手,常资物外情。

形式: 五言律诗 押[庚]韵

上冯使君渡水僧障子

跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。

尽权无著印,不是登闲僧。

熊耳应初到,牛头始去登。

画来偏觉好,将寄柳吴兴。

形式: 五言律诗 押[蒸]韵