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今朝腊月二十五，衲僧一曲和云门。
谁将节奏乱孔窍，不到瘢痕伤斧斤。
舌无骨，眼有筋，方见韶阳老子能。
拍拍元来浑是令，哩鸣啰了逻鸣棱。
这首宋代禅宗僧人释正觉的偈颂，以腊月二十五日为背景，通过描述衲僧(僧人的衲衣)与云门（禅宗语，指禅师或禅宗音乐）的互动，展现了禅修者的内在体验和修行境界。
"今朝腊月二十五，衲僧一曲和云门"，开篇点明时间，腊月二十五，衲僧以禅唱应和云门之音，暗示禅修者在节日中融入禅的韵律，达到身心合一。
"谁将节奏乱孔窍，不到瘢痕伤斧斤"，进一步描绘禅唱如何触动内心深处，如同音乐穿透心灵，而非外在的刀斧切割，强调禅的力量在于直达本真，而非表面的雕琢。
"舌无骨，眼有筋，方见韶阳老子能"，运用比喻，舌头虽无实体，却能表达深意，眼睛虽有筋脉，却能洞察实相，形象地展示禅者的智慧和洞察力，以“韶阳老子”借指高明的禅师。
最后两句"拍拍元来浑是令，哩鸣啰了逻鸣棱"，以口语化的禅语收尾，表达了禅唱的自然流畅，如同命令般直接，没有丝毫矫饰，充满了禅的自在与随性。
整体来看，这首诗以禅唱为载体，寓言般地传达了禅修者对禅境的理解和追求，语言质朴，意境深远。
不详
三界无法，何处求心。风生虎啸，雾起龙吟。
泥中有刺，绵里有针。
华鸟隔墙相唤甚，十分春事到家林。
乳粥当年得善生，心开成道见明星。
而今各各恁么去，犹较瞿昙半月程。
小雪纤纤洗霁色，新春冉冉入烧痕。
三千界现非佗物，百亿分身有妙门。
白云儿是青山用，青山父是白云根。
寄语白云数回首，青山免见瘦棱棱。
云开青山横屋头，雨住流水涨门底。
南无家家观世音，回避不及鼻相抵。
非唯鼻相抵，亦乃同见同闻，同嗅同舐，同身同意，同得同智。
果满菩提圆，华开世界起。
