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三界无法，何处求心。风生虎啸，雾起龙吟。
泥中有刺，绵里有针。
华鸟隔墙相唤甚，十分春事到家林。
这首宋朝时期的禅宗偈颂，由释正觉所作，以简洁的语言表达了深刻的哲理。"三界无法，何处求心"，揭示了世间万物皆受规律制约，而心灵的寻求超越了世俗法则，暗示了修行者追求内心宁静与超脱的境地。"风生虎啸，雾起龙吟"，通过自然景象，寓言般地描绘出壮丽而神秘的力量，象征着世间万物的生动与变化。
"泥中有刺，绵里有针"，运用比喻，教导人们在日常生活中要洞察事物的本质，即使看似平凡的事物也可能隐藏不易察觉的困难或智慧。"华鸟隔墙相唤甚"，以鸟儿隔着墙壁鸣叫，寓意着美好的事物或信息可能被遮蔽，需要用心去感知和寻找。最后一句"十分春事到家林"，春天的气息终于抵达寂静的居所，暗含着内心的春天到来，即修行者内心的觉醒和成长。
整体来看，这首诗寓言丰富，富有禅意，引导读者在纷繁复杂的世界中寻找内心的平静与真理。
不详
乳粥当年得善生，心开成道见明星。
而今各各恁么去，犹较瞿昙半月程。
小雪纤纤洗霁色，新春冉冉入烧痕。
三千界现非佗物，百亿分身有妙门。
白云儿是青山用，青山父是白云根。
寄语白云数回首，青山免见瘦棱棱。
云开青山横屋头，雨住流水涨门底。
南无家家观世音，回避不及鼻相抵。
非唯鼻相抵，亦乃同见同闻，同嗅同舐，同身同意，同得同智。
果满菩提圆，华开世界起。
十方法侣共安居，云月身心照处虚。
转侧芦汀飞鹤鹭，亡机林壑混樵渔。
瘢痕若尽光无际，丝糁才萌念有馀。
廊下相逢休放喝，且容兴化撒珍珠。
