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盆梅开欲尽，翠干已苔深。
物极容春蛰，人穷自陆沈。
钟知浮世事，灯识老儒心。
冶陌饶芳草，衰迟肯重寻。
这是一首充满深意的诗，描绘的是一个物是人非的春日场景。开篇“盆梅开欲尽，翠干已苔深”，通过对室内盆栽梅花即将开放和古老树干上苔藓渐生的描写，传达了时间流逝、事物更新换代的感慨。
紧接着，“物极容春蛰，人穷自陆沈”一句，则表明在万物复苏的季节里，人的境遇却是贫困落寞，像沉重的石头般难以浮起。这不仅反映了诗人对现实的无奈，也抒写了个人命运与自然界生机的强烈对比。
“钟知浮世事，灯识老儒心”两句，以钟声和灯火作为象征，表达了诗人对世事变迁的洞察力和对古代圣贤之心的理解。钟声和灯光在这里不仅是物质存在，更承载着时间的沉重和智慧的光芒。
最后，“冶陌饶芳草，衰迟肯重寻”则展现了诗人面对繁华即逝、时光易逝的自然景象，依然愿意去寻觅那些虽然已不再是昔日风貌，但仍旧留存着美好的东西。这里蕴含了一种珍惜与怀旧的情感。
整首诗通过对春天景物的细腻描绘和内心情感的深刻抒发，展示了诗人对于人生、自然和历史的深邃思考，同时也表达了个人在面对世事无常时的复杂情感。
不详
幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》
岁穷犹此客，不早见几微。
岂易赊邻酝，何惭典故衣。
馀寒当有几，小忍未为非。
野烧回青润，春山饱蕨薇。
灵迹从来擅胜游，兹山亦复甲吾州。
杉腰一殿悬金屋，云脚千家耸画楼。
钟鼓邻僧新院宇，桑麻平世旧田畴。
乾坤大数谁能问，生者聊存死即休。
刘琨劝进岂无闻，王猛临终亦有云。
秽史汝能诬正统，老伧谁实莅馀分。
山阴禊事流觞帖，彭泽归来植杖文。
二物万年终不泯，可能草木张吾军。
东南天地早闻名，三载吾邦沸颂声。
山好更饶诗句好，江清未抵使君清。
涓涓流水秧田足，细细吹风麦陇晴。
客子归来问耕穫，故园似可养残生。
