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照面不用镜，布施不须财。
端坐念真相，此便是如来。
这首诗出自唐代诗人王梵志的《五言八首》之六，通过简洁的语言表达了深刻的哲理。诗中“照面不用镜，布施不须财”，意味着真正的自我认知和慈悲行为并不依赖于外在的物质条件或工具，强调了内心的觉醒与内在的给予更为重要。而“端坐念真相，此便是如来”则进一步阐述了通过内心的静坐冥想，直接领悟宇宙真理，即达到与佛性（如来）合一的状态。整首诗以朴实无华的语言，传达了佛教中关于内省、觉悟和慈悲的核心思想，鼓励读者超越表面现象，深入内心世界寻求真我与真理。
不详
约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理，劝诫世人，多用村言俚语，唐时民间流传颇广。有集
大皮裹大树，小皮裹小木。
生儿不用多，了事一个足。
省得分田宅，无人横煎蹙。
但行平等心，天亦念孤独。
我身虽孤独，未死先怀虑。
家有五男儿，哭我无所据。
哭我我不闻，不哭我亦去。
无常忽到来，知身在何处？
世间何物贵，无价是诗书。
了了说仁义，愚夫都不知。
深房禁婢妾，对客誇妻儿。
青石甃行路，未知身死时。
我不乐生天，亦不爱福田。
饥来一砵饭，困来展脚眠。
愚人以为笑，智者谓之然。
非愚亦非智，不是玄中玄。
要去如是去，要住如是住。
身披一破衲，脚著娘生裤。
多言复多语，由来反相误。
若欲度众生，无过且自度。
