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阴壑传闻炯夜灯，几人高閤费追寻。
山间光景祇常事，堪笑尘寰万种心。
这首诗描绘了一幅深山中夜晚寻找古寺佛灯的景象。"阴壑传闻炯夜灯"，暗示诗人听闻山中的佛灯在夜晚发出了耀眼的光芒，引起了他的好奇和向往。"几人高閤费追寻"，则表明只有少数人愿意付出努力去寻找这份精神的寄托。
接下来的两句"山间光景祇常事，堪笑尘寰万种心"，诗人通过对比山中的自然风光与世间纷扰的心灵状态，表达了一种超然物外的情怀。这里的“堪”是“可以”的意思，表示诗人对于尘世万象的理解和接纳，同时也流露出一丝自嘲，对于自己无法完全超脱尘俗感到可笑。
整首诗通过对夜灯的追寻，表达了诗人对于心灵寄托和精神家园的向往，以及面对现实时的一种超然与自嘲。
不详
后避讳改字钦夫，又字乐斋，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年（1241年）从祀孔庙，后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤
僧舍孤衾寄此情，庄生梦破晓钟声。
浮沤踪迹原无定，惆怅西风一夜清。
半岭篮舆小驻肩，眼中已觉渺云烟。
山头更尽无穷境，非是人间别有天。
新晴物物有春意，正值一阳来复时。
变化无穷俱是易，探原密处起乾知。
依然红日照窗楣，还是去年消息时。
妙理不须寻辙迹，只于生处验新知。
