琅琊山中三首(其一)

草堂寄放琅琊间,溪鹿岩僧且共閒。

冰雪能回草木死,春风不化山石顽。

《六经》散地莫收拾,丛棘被道谁刊删?

已矣驱驰二三子,凤图不出吾将还。

形式: 七言律诗 押[删]韵

鉴赏

此诗描绘了诗人王守仁在琅琊山中的隐居生活与内心世界。首句“草堂寄放琅琊间”,点明了诗人的居住环境,草堂与琅琊山的自然融合,营造出一种远离尘嚣、回归自然的意境。接着,“溪鹿岩僧且共閒”一句,通过溪鹿和岩僧的悠闲生活,进一步渲染了山中宁静祥和的氛围。

“冰雪能回草木死,春风不化山石顽”两句,运用对比手法,以冰雪与春风的不同力量,象征着自然界的生命力与变化,同时也暗示了诗人对生命、自然与社会的深刻思考。冰雪虽能复苏枯萎的草木,但春风却难以融化顽固的山石,这不仅是对自然现象的描述,也暗含了对社会现实的反思。

“《六经》散地莫收拾,丛棘被道谁刊删?”这两句表达了诗人对传统文化与道德规范的忧虑。《六经》作为儒家经典,是传统文化的重要组成部分,但在荒废之地无人整理,象征着传统文化的流失与遗忘。而“丛棘被道”则比喻了社会道德的败坏,无人去修正与清理。

最后,“已矣驱驰二三子,凤图不出吾将还”表达了诗人对现实的无奈与对理想世界的向往。面对世事的艰难与不公,诗人似乎已经感到疲惫,不再追求功名利禄,而是选择归隐,寻找内心的平静与自由。

整体而言,这首诗通过对自然景观的描绘和对社会现象的反思,展现了诗人深邃的思想情感和对理想生活的追求。

收录诗词(564)

王守仁(明)

成就

不详

经历

汉族,幼名云,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王

  • 字:伯安
  • 号:阳明
  • 生卒年:1472年10月31日-1529年1月9日

相关古诗词

琅琊山中三首(其二)

狂歌莫笑酒杯增,异境人间得未曾。

绝壁倒翻银海浪,远山真作玉龙腾。

浮云野思春前动,虚室清香静后凝。

懒拙惟馀林壑计,伐檀长自愧无能。

形式: 七言律诗 押[蒸]韵

琅琊山中三首(其三)

风景山中雪后增,看山雪后亦谁曾?

隔溪岩犬迎人吠,饮涧飞猱踔树腾。

归骑林间灯火动,鸣钟谷口暮光凝。

尘踪正自韬笼在,一宿云房尚未能。

形式: 七言律诗 押[蒸]韵

答朱汝德用韵

东去蓬瀛合有津,若为风雨动经旬。

同来海岸登舟在,俱是尘寰欲渡人。

弱水洪涛非世险,长年三老定谁真。

青鸾眇眇无消息,怅望烟花又暮春。

形式: 七言律诗 押[真]韵

送惟乾二首(其一)

独见长年思避地,相从千里欲移家。

惭予岂有万间庇?借尔刚馀一席沙。

古洞幽期攀桂树,春溪归路问桃花。

故人劳念还相慰,回雁新秋寄彩霞。

形式: 七言律诗 押[麻]韵