请用两个及以上关键字进行搜索
有恩念念报,报则合天道。
有冤念念解,解则无烦恼。
一身类浮云,百年同过鸟。
若以冤报冤,万劫无由了。
这首诗蕴含深刻的人生哲理与佛教思想。诗人通过“有恩念念报,报则合天道”表达了感恩与回报的重要性,认为这是符合自然法则的行为。接着,“有冤念念解,解则无烦恼”强调了解决矛盾与化解仇恨能带来内心的平静与解脱。诗人进一步阐述了人生的短暂与无常,“一身类浮云,百年同过鸟”,将人生比作飘浮的云朵和飞过的鸟,形象地描绘了生命的短暂与易逝。
最后,“若以冤报冤,万劫无由了”告诫人们,如果以怨报怨,只会陷入无尽的循环与痛苦之中,无法得到解脱。整首诗通过对比与比喻,引导读者思考人生的意义、因果报应以及如何在纷扰的世界中保持内心的平和与智慧。
不详
(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传
名汤并利火,古今烧杀人。
只贪炙手热,应笑甑生尘。
虎口都忘险,龙鳞不怕嗔。
利名心未足,衰老已及身。
可怜一等人,不善又不恶。
一边说参禅,一边取娱乐。
贵得生死间,都不受寂寞。
此云痴种子,要觅扬州鹤。
人如食檗虫,通身总是苦。
吃苦尚不休,抵死钻头做。
古人知此味,念念求退步。
乐道山林间,荣枯谁管汝。
有求皆是苦,众生须要求。
因名忘性命,为利起戈矛。
不足无时足,知休真下休。
死生呼吸至,无人替汝愁。