安节吴公之还朝也情不能已再为诗十章(其六)

寒灰应六律,万卉自春风。

堪笑夸毗子,人力夺天工。

玄珠得象罔,忘言意自融。

形式: 古风 押[东]韵

鉴赏

这首诗是明代邹元标所作的《安节吴公之还朝也情不能已再为诗十章》中的第六章。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了诗人对自然与人为力量的深刻思考。

首句“寒灰应六律,万卉自春风”描绘了一幅生机勃勃的春日景象。寒灰象征着过去或沉寂的事物,而六律则是古代音乐理论中的六个音阶,这里用来形容自然界万物复苏的声音。万卉自春风则直接描绘了春天万物生长的景象,春风吹过,百花齐放,展现出大自然的生机与活力。

接下来的“堪笑夸毗子,人力夺天工”表达了对那些过分强调个人能力、忽视自然规律的人的讽刺。夸毗子在这里指那些自以为能以人力超越自然规律的人,他们试图通过自己的努力去改变或控制自然,但这种行为实际上是可笑且徒劳的,因为自然的力量和规律是人力难以完全掌握和超越的。

最后一句“玄珠得象罔,忘言意自融”进一步深化了对自然与人的关系的思考。玄珠在这里象征着深奥的真理或智慧,而象罔则是古代神话中的无形象之物,这里用来比喻无法用言语完全表达的真理或感受。这句话意味着真正的智慧和理解往往超出了语言的范畴,只有在心灵深处才能真正领悟到。同时,它也暗示了人与自然之间的和谐共存,即在自然的规律下,人们能够达到一种超越言语的内心融合状态。

整体而言,这首诗通过对自然现象的描绘和对人类行为的反思,表达了诗人对自然法则的尊重以及对人与自然和谐共生的向往。

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邹元标(明)

成就

不详

经历

万历五年进士。同年,以疏论张居正夺情,得罪,廷杖戍贵州都匀卫。居戍所六年,研治理学有成。居正死,召拜吏科给事中,以敢言称。历官南京吏部员外郎,以母丧归。家居讲学几三十年,名扬天下。天启初还朝,进刑部右侍郎,拜左都御史。虽首进和衷之说,不为危言激论,仍为魏忠贤所忌。以建首善书院讲学事,为魏党所攻,被迫辞归。卒谥忠介。有《愿学集》

  • 字:尔瞻
  • 号:南皋
  • 籍贯:江西吉水
  • 生卒年:1551—1624

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