和陶饮酒二十首(其六)

百年六十化,念念竟非是。

是身如虚空,谁受誉与毁。

得酒未举杯,丧我固忘尔。

倒床自甘寝,不择菅与绮。

形式: 古风 押[纸]韵

翻译

人生百年六十载,一切终归虚幻。
这身体如同虚空,何人能承受赞誉或诋毁。
还未举杯饮酒,我就已失去自我,忘却世间纷扰。
躺下就安心入睡,不在乎草席还是锦绣床榻。

注释

百年:一生。
六十:六十岁。
化:变化,虚幻。
念念:每时每刻。
竟:竟然,最终。
是:这,此。
是身:这个身体。
虚空:空无一物,比喻虚幻。
谁:何人,谁会。
誉:赞誉。
毁:诋毁。
得酒:得到酒。
未:还未。
丧我:丧失自我。
固:本来,自然。
忘尔:忘记这些。
倒床:倒在床上。
自甘寝:心甘情愿地睡觉。
不择:无论,不论。
菅:草席。
绮:精致的丝织品,代指华美的床榻。

鉴赏

此诗乃北宋文学巨匠苏轼的作品,深蕴哲理,情感真挚。开篇“百年六十化,念念竟非是”,言世事无常,人生如梦,一切皆是变化,难以把握。这不仅反映了诗人对生命易逝和变迁的思考,也流露出一种超然物外的情怀。

接着,“是身如虚空,谁受誉与毁”,则是表达了一种出世的态度。诗人将自己比作虚空,意味着他已达到了一种精神上的自由,不为世俗的赞誉或诋毁所动摇。这也体现了苏轼的一贯思想,即追求内心的独立和宁静。

“得酒未举杯,丧我固忘尔”,则是写诗人与友人的饮酒之乐。这里的“丧我”指的是沉醉于酒中,不再过分在意世间的得失。这种放松的心态,与前述的超然物外相呼应,都是苏轼在面对复杂人生时所采取的一种生活态度。

最后,“倒床自甘寝,不择菅与绮”,更是深化了这一主题。在这里,诗人写自己饮酒后放任自然,甚至连睡觉的姿势都不加以选择,更不去在意床褥是否华丽。这是一种极致的随性与释然,也反映出苏轼对待物、待己的一种豁达。

总体而言,此诗通过对人生无常和个人态度的描绘,展现了作者深邃的人生哲学。诗中流露出的一种超脱世俗、享受当下的生活情趣,是苏轼在面对繁杂纷扰的宋代社会时,所追求的一种精神自由和内心平静。

收录诗词(3229)

苏轼(宋)

成就

不详

经历

和仲,、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等

  • 字:子瞻
  • 号:铁冠道人
  • 籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

相关古诗词

和陶饮酒二十首(其七)

顷者大雪年,海派翻玉英。

有士常痛饮,饥寒见真情。

床头有败榼,孤坐时一倾。

未能平体粟,且复浇肠鸣。

脱衣裹冻酒,每醉念此生。

形式: 古风 押[庚]韵

和陶饮酒二十首(其八)

我坐华堂上,不必麋鹿姿。

时来蜀冈头,喜见霜松枝。

心知百尺底,已结千岁奇。

煌煌凌霄花,缠绕复何为。

举觞酹其根,无事莫相羁。

形式: 古风 押[支]韵

和陶饮酒二十首(其九)

芙蓉在秋水,时节自阖开。

清风亦何意,入我芝兰怀。

一随采折去,永与江湖乖。

断丝不复续,斗水何足栖。

不如玉井莲,结根天池泥。

感此每自慰,吾事幸不谐。

醉中有归路,了了初不迷。

乘流且复逝,抵曲吾当回。

形式: 古风

和陶饮酒二十首(其十)

蓝舆兀醉守,路转古城隅。

酒力如过雨,清风消半途。

前山正可数,后骑且勿驱。

我缘在东南,往寄白发馀。

遥知万松岭,下有三亩居。

形式: 古风