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置观碑已折,看松年不分。
洞中谁识药,门外日添坟。
放去龟随水,呼来鹿怕薰。
坛边见灰火,几烧祭星文。
这首诗描绘了一种凄凉与荒废的景象,通过对自然环境的细致描写,表达了诗人对于时光流逝和生命无常的感慨。
“置观碑已折,看松年不分。”这里的“观”指的是古代用于瞭望、祭祀或纪念的建筑物,如碑亭等。碑的破裂象征着时间的摧毁力和历史的消逝。而“看松年不分”则是说连松树的岁月也难以辨识,这里松树常青而年轮模糊,隐喻着时间的漫长与生命的短暂。
“洞中谁识药,门外日添坟。”这两句诗描绘了一个荒凉的场景。洞中的草本可能是指某种医用植物,但是在这样的荒凉环境里,已经没有人认识或寻找这些可以治病救人的药材。而“门外日添坟”则是说随着时间的推移,门外的墓地越来越多,生者逐渐变成了死者。
“放去龟随水,呼来鹿怕薰。”这两句诗通过对动物行为的描写,表达了自然界中生命力的消长。龟被释放随着河流漂浮,而鹿因为害怕火焰而逃跑,这里暗示着生灵对于危险的本能反应。
“坛边见灰火,几烧祭星文。”这里的“坛”可能是指古代用于祭祀或其他宗教活动的地方。诗人在坛边看到的是熄灭的余烬,而不是熊熊的烈焰。这表明祭祀活动已经不再进行,或许是因为时间久远而被遗忘了。而“几烧祭星文”则是在描述那些用于祭祀星辰文字的木片或纸张,几乎要被火焰所吞没,这些文字象征着人类对于神秘宇宙力量的敬畏和呼唤。
整体而言,这首诗通过对荒废景观的描绘,表达了诗人对于生命无常、历史消逝以及自然界中的生与死的深刻感悟。
不详
(唐约公元八三六年前后在世),晚唐著名诗人。因受国子祭酒杨敬之的赏识而声名鹊起,诗达长安,于会昌四年擢进士第,官终丹徒尉,卒于任所。是台州第一位进士,也是台州第一位走向全国的诗人。他的诗在《全唐诗》中就收录了一卷计88首,被列为唐朝百家之一。著有诗集一卷,《新唐书·艺文志》传于世
昨日裁成夺夏威,忽逢秋节便相违。
寒尘妒尽秦王女,凉殿恩随汉主妃。
似月旧临红粉面,有风休动麝香衣。
千年萧瑟关人事,莫语当时掩泪归。
失意离城早,边城任见花。
初为断酒客,旧识卖书家。
寒寺稀无雪,春风亦有沙。
思归频入梦,即路不言赊。
献赋才何拙,经时不耻归。
能知此意是,甘取众人非。
遍陇耕无圃,缘溪钓有矶。
此怀难自遣,期在振儒衣。
自出先皇玉殿中,衣裳不更染深红。
宫钗折尽垂空鬓,内扇穿多减半风。
桃熟亦曾君手赐,酒阑犹候妾歌终。
如今还向城边住,御水东流意不通。