译注

挽宁宗皇帝章六首(其五)

宋-王迈

忧治勤宵旰，生经爽鼎铏。

玉卮临瑞节，画翠怆昕廷。

草木秋零落，乾坤昼晦冥。

扶持宗社计，列圣在天灵。

形式: 五言律诗 押[青]韵

翻译

忧虑国家大事直至深夜，生活艰辛如同面对鼎铏的烹饪。
在吉祥的节日，举起玉杯，宫廷中满是悲哀的气氛。
秋天草木凋零，天地间一片昏暗。
为了国家和家族的存续而努力，历代圣贤的在天之灵给予庇佑。

注释

忧治：忧虑国家治理。
宵旰：夜晚和白天，形容政务繁忙。
鼎铏：古代烹饪器具，象征生活艰辛。
玉卮：玉制酒杯，代表节日庆典。
瑞节：吉祥的节日。
画翠：描绘翠色，可能指宫廷装饰。
怆昕廷：悲凉的清晨宫廷。
零落：凋零，衰败。
乾坤：天地。
晦冥：昏暗。
扶持：支持和维护。
宗社：国家和家族。
列圣：历代贤明的君主。
天灵：在天之灵，指神明或祖先的庇佑。

鉴赏

这是一首描写宫廷生活和皇家礼仪的诗句，语言典雅而富有意象。开头两句“忧治勤宵旰，生经爽鼎铏”表达了帝王对于国家大事的忧虑和勤勉，宵旰即早晨的钟声，生经指的是皇帝处理国政之繁忙，爽鼎铏则是古代乐器的声音，与帝王礼仪相关。

接着，“玉卮临瑞节，画翠怆昕廷”描绘了宫廷中的景象。玉卮可能指的是宫中用玉制成的装饰物，临瑞节意味着吉庆之气氤氲，画翠则是对宫女或妃子穿着华丽衣裳的形容，而怆昕廷则表现了皇帝在明亮的殿堂中处理政务。

“草木秋零落，乾坤昼晦冥”转而描绘了一副秋天景象，表达了时间的流逝和自然界的变化。草木随秋风飘落，乾坤指的是天地之大，而昼晦冥则形容日间的光线被云雾遮蔽，反映了一种淡远而深邃的情怀。

最后，“扶持宗社计，列圣在天灵”表达了帝王对于宗族和国家的承担，以及对先祖英灵的敬仰。扶持宗社即维护皇室与国家，列圣则是指历代帝王，而在天灵则是将他们神化，认为他们仍然在天界中关注着人间。

这首诗通过对宫廷生活和自然景象的描绘，展现了帝王的忧国忧民之心，以及对传统礼仪和祖先崇拜的重视。

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王迈(宋)

成就

不详

经历

南宋诗人。一作贯之。自号臞轩居士。嘉定十年(1217)进士，经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言，刘克庄曾以"策好人争诵，名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言，被台官弹劾而降职。淳□中，主持邵武军事务，死后追封为司农少卿

  • 字:实之
  • 籍贯:今福建仙游县园庄镇（旧称慈孝里）
  • 生卒年:1184～1248

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译注

挽宁宗皇帝章六首(其一)

宋-王迈

驿报行天下，君王弃万几。

鹤翔云汉远，龙向鼎湖飞。

杞国天初陷，咸池日尚微。

临轩思往事，血泪不停挥。

形式: 五言律诗 押[微]韵

挽郑昂叔圭母蔡夫人二首(其二)

宋-王迈

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形式: 五言律诗 押[支]韵
译注

桃蹊梅坞

宋-王迈

疏疏密密自成行，共趁春妍斗晓妆。

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形式: 七言律诗 押[阳]韵
译注

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宋-王迈

风月堂中倾国姝，别来风骨太清臞。

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形式: 七言绝句 押[虞]韵