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周人祭瑶水，黍稷信非馨。
西豹追河伯，蛟龙遂隐形。
红妆随洛浦，绿鬓逐浮萍。
尚有销金冶，何曾玉女灵。
此诗描绘了一个神话般的瑶水祭祀场景，周人对瑶水进行祭祀，但黍稷（一种谷物）并不芬香。西豹追逐河伯（水神），蛟龙则隐藏了它们的真实形态。红妆指的是美丽的女子，她们随着洛浦的流水而去；绿鬓则是对仙境中人或神仙头发的描绘，他们跟随浮动的萍草而行。此段还提到尚有销金冶（可能是指某种加工金属的场所），但却未见传说中的玉女灵魂。这首诗通过奇幻的意象和丰富的想象，展现了古人对自然与神仙世界的向往和敬畏之心。
不详
传道神沙异，暄寒也自鸣。
势疑天鼓动，殷似地雷惊。
九削棱还峻，人跻刃不平。
更寻掊井处，时见白龙行。
版筑安城日，神祠与此兴。
一州祈景祚，万类仰休徵。
蘋藻采无乏，精灵若有凭。
更看云祭处，朝夕酒如渑。
贞女谁家女，孤标坐此台。
青蛾随月转，红粉向花开。
二八无人识，千秋已作灰。
洁身终不嫁，非为乏良媒。
万里通西域，千秋尚有名。
平沙迷旧路，眢井引前程。
马色无人问，晨鸡吏不听。
遥瞻废关下，昼夜复谁扃？
