念奴娇(其八)

少时独步词场,引弦百发无虚矢。

岁晚却蒙昆体力,世业工修鞋底。

曾裂白麻,曾涂墨敕,谪堕俄徵起。

鼎湖龙去,老臣何以堪此。

回首当日遭逢,譬如春梦,误入华胥里。

推枕黄粱犹未熟,封拜几王侯矣。

似瓮中蛇,似蕉中鹿,又似槐中蚁。

先人书在,尚堪追补遗史。

形式: 词牌: 念奴娇

翻译

年轻时独自在诗词世界漫步,拉弓百发皆中。
晚年却承蒙前辈提携,继承了制鞋的手艺。
曾裁过白麻纸,也曾涂抹过皇命文书,一时被贬后又被召回。
皇帝去世,老臣怎能承受这样的变故。
回想起当年的经历,就像一场春梦,误入仙境。
枕头下的美梦还未熟,我已经封侯拜相。
我如同瓮中的蛇、芭蕉叶中的鹿,又像槐树中的蚂蚁。
祖先留下的书籍还在,还能用来补写历史的遗漏。

注释

词场:诗词的世界。
虚矢:落空的箭。
世业:世代相传的技艺。
谪堕:贬谪、降职。
鼎湖:古代传说中黄帝升天的地方,此处代指帝王之位。
华胥里:传说中的梦境之地。
黄粱:黄粱梦,比喻短暂的美梦。
封拜:被封赏为王侯。
瓮中蛇:比喻身处困境或被人控制。
蕉中鹿:比喻在险境中求生。
槐中蚁:比喻微小而忙碌的生活。

鉴赏

这首诗是北宋时期文学家刘克庄所作,名为《念奴娇·其八》。诗人在这首词中表达了自己对往昔岁月的回忆与感慨,以及对于现实状况的无奈和不满。

“少时独步词场,引弦百发无虚矢。” 这两句描绘诗人的年轻时期,以文学才华横溢于世,箭一般射向诗坛,每一发都是中肯无虚。这里,“词场”指的是诗歌创作的领域,“独步”则表明诗人当时在这方面的卓越与孤立。

“岁晚却蒙昆体力,世业工修鞋底。” 这两句转而描绘诗人的晚年,诗人感叹自己的才华已不再被重视,如同用昆山玉的材料制作鞋底,极尽哀艳之情。

“曾裂白麻,曾涂墨敕,谪堕俄徵起。” 这三句是对往事的回忆,诗人曾经有过辉煌的文学成就,如同撕裂纯白的麻布,涂上浓黑的墨汁,但这些都已成为过去,带着些许哀伤。

“鼎湖龙去,老臣何以堪此。” 这两句表达了诗人对于自己晚年境遇的无奈与叹息。鼎湖龙已不在,指的是昔日英雄如今已逝,而自己作为一位老臣,却不得不坚持着某种生活状态。

“回首当日遭逢,譬如春梦,误入华胥里。” 这两句是诗人对于过去美好时光的追忆,那些往事如同春夜的一场梦,不经意间就迷失在了繁华的世界之中。

“推枕黄粱犹未熟,封拜几王侯矣。” 这两句则表达了一种对现实的不满和无奈。推枕中的黄粱尚未成熟,暗喻诗人的抱负与理想尚未实现,而自己却不得不向那些权贵低头。

“似瓮中蛇,似蕉中鹿,又似槐中蚁。” 这三句用了三个生动的比喻来形容诗人自己的处境:如同瓮中之蛇、蕉叶间奔跑的小鹿、槐花上忙碌的小蚂蚱,都透露出一种窘迫和无力自拔的情状。

“先人书在,尚堪追补遗史。” 最后两句表达了诗人的希望,即便是晚年,也要抓住时间,通过写作来补救那些遗漏的历史。这里,“先人书”指的是前辈留下的文献记载,而“尚堪追补遗史”则显示出诗人对于文学传承与历史记录的重视。

总体来说,这首词充满了对过往美好的回忆,对现实无奈的感慨,以及对于文学生命力和历史责任的坚守。通过丰富的意象和深邃的情感,诗人展现了一位知识分子在动荡时代中的挣扎与执着。

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刘克庄(宋)

成就

宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

经历

南宋诗人、词人、诗论家。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。

  • 字:潜夫
  • 号:后村
  • 籍贯:福建莆田
  • 生卒年:1187~1269

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