峨眉主簿乐挽诗

尹心随处验,舜乐切身看。

春味注胸臆,秋河悬笔端。

胡为铁研弊,才脱纻袍酸。

天匪梦梦者,吾于由也观。

形式: 五言律诗 押[寒]韵

翻译

尹心体验无处不在,如同舜帝的音乐贴近自身感受。
春天的气息充满胸襟,秋天的银河仿佛悬挂在笔尖之上。
为何研磨铁砚如此辛苦,刚刚脱下麻布衣裳就感到酸楚。
上天并非总是梦境,我从仲由的经历中看到了真理。

注释

尹心:比喻深沉的心意。
舜乐:指舜帝的音乐,象征高尚的道德情操。
春味:春天的气息,象征生机和希望。
秋河:秋天的银河,比喻深远的思想或灵感。
铁研:铁制的砚台,代指艰苦的学问生涯。
纻袍:麻布衣袍,古代学者的常服,象征朴素的生活。
梦梦者:沉迷于梦境的人,比喻不切实际的人。
由也:即孔子弟子仲由,又称子路,以其坚韧的性格象征实践与毅力。

鉴赏

这首诗是宋代诗人魏了翁所作的《峨眉主簿乐挽诗》。从诗句中,我们可以感受到诗人对逝去的朋友——峨眉主簿的深深怀念和对其才华的赞赏。"尹心随处验"可能指的是主簿公正无私的心性在日常工作中得以体现,"舜乐切身看"则表达了诗人认为他的品格如同舜帝般的高尚,深入人心。"春味注胸臆,秋河悬笔端"描绘了主簿的才情如春天般丰富,如秋天银河般流淌在文章之中。

"胡为铁研弊,才脱纻袍酸"表达了诗人对主簿辛劳工作的感慨,即使研磨铁砚至疲倦,他仍穿着朴素的麻布袍子,表现出坚韧不拔的精神。最后两句"天匪梦梦者,吾于由也观",诗人感叹上天并非随意安排,而是通过主簿的一生来展现其真实的人格魅力,自己从他身上看到了深刻的道理。

整体而言,这首诗以深情的笔触,既赞扬了主簿的品德与才华,又寓含了对人生哲理的思考,是一首富有深意的挽歌。

收录诗词(1076)

魏了翁(宋)

成就

不详

经历

南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》

  • 字:华父
  • 号:鹤山
  • 籍贯:邛州蒲江(今属四川)
  • 生卒年:1178年—1237年

相关古诗词

恭和闻喜宴御制

祖宗德泽被生民,列服山川各效神。

几见高冈鸣凤集,又看层浪化鱼新。

升歌幸听三章雅,佩印行纡五两纶。

圣世宾贤如此厚,致君忍负不赀身。

形式: 七言律诗 押[真]韵

浣花即席

轻飔濯袢暑,清与耳目谋。

江山新容态,真意烂不收。

榜人以戒余,将事东郊游。

川后且静波,冯夷亦安流。

联镳载群彦,骈筵驾方舟。

月中乱平渺,高舂尚夷犹。

俯瞰大江横,仰看苍云浮。

滔滔去不息,亹亹生无休。

俯仰三太息,发我心悠悠。

未省昔之人,曾有此乐不。

团团转兰枻,突见龙棹头。

鬨然两敌国,蒿矢迅不留。

所争何为者,对面如仇雠。

少须游人散,天暝风泠飕。

清兴浩无极,洗盏更劝酬。

形式: 古风 押[尤]韵

袁侍郎挽诗(其二)

肮脏常三黜,脂韦或万钟。

芸芸终有谢,炯炯此何穷。

雏穴皆鸣凤,生涯仅老龙。

轮囷忧世抱,抚事转冲冲。

形式: 五言律诗

郭宣教挽诗

趋义古君子,辞荣真丈夫。

里门车下泽,子舍骑传呼。

霜柏寒逾劲,庭荆老不枯。

典刑今已矣,宰木叹群乌。

形式: 五言律诗 押[虞]韵