偈一百二十首(其三十)

心境顿消融,方明色与空。

欲识本来体,海里使风山上船。

形式: 偈颂

鉴赏

这首诗出自宋代禅宗诗人释怀深的《偈一百二十首》系列中的第三十首。诗中以形象化的语言,探讨了佛教中关于心境、色空、本体等哲学概念。

“心境顿消融,方明色与空。” 开篇即点明心境的净化与觉悟,心境的消融使得对色(物质世界)与空(虚无或无常)的理解更加深刻。这里,“色”和“空”并非指具体的实物和虚空,而是代表了世间万象和心灵状态的两种极端,通过心境的净化,能够洞察到它们的本质联系与统一。

“欲识本来体,海里使风山上船。” 这句进一步阐述了如何认识事物的本体。在浩瀚的大海中,即使风起云涌,也能驾驭船只平稳前行,比喻在复杂多变的世界中,保持内心的平静与清明,才能洞察事物的真相。这里的“海里使风”与“山上船”,形象地描绘了在动荡的环境中寻求稳定与智慧的过程,强调了内在精神力量的重要性。

整体而言,这首诗通过生动的比喻,表达了佛教中关于内心修养、洞察宇宙真理的深刻哲思,鼓励读者在面对生活的起伏时,保持内心的宁静与智慧,从而达到对世界本质的深刻理解。

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释怀深(宋)

成就

不详

经历

(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传

  • 号:慈受
  • 籍贯:寿春六安(今属安徽)

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