偈一百二十首(其三十四)

这首诗由宋代的释怀深所作，名为《偈一百二十首》中的第三十四首。诗中以“空”和“水月”为喻，表达了对人生无常、万物皆空的深刻理解。

首句“三年住此空花相”，描述了诗人在这片土地上度过了三年时光，如同空中的花朵般短暂而虚幻。接着，“今日归欤水月同”，则暗示着诗人即将离开，与水中的倒影（即“水月”）一同成为过去的一部分，象征着一切终将逝去，包括现在的一切存在。

“去住不须论彼此，人生万事转头空。”这两句进一步阐述了人生的无常和空幻本质。无论离去还是留下，都不必计较于个人的得失，因为世事如梦，转瞬即逝，最终都将归于空无。这种超脱世俗、看破红尘的态度，体现了佛教中对生命和宇宙的深刻洞察。

“修习空花万行，宴坐水月道场。”这里使用了“空花万行”来比喻修行的过程，即使在看似虚幻的修行中，也要坚持不懈地追求真理。而“宴坐水月道场”则描绘了一种宁静、超然的修行状态，仿佛在水中静坐，与自然和谐共处，达到心灵的净化与升华。

“降伏镜里魔军，成就梦中佛事。”最后两句形象地表达了通过内心的修炼，克服内心的烦恼与欲望（“魔军”），最终实现内心的平静与觉悟（“佛事”）。这不仅是在梦中，更是在现实生活中，通过不断的修行与自我超越，达到心灵的解脱与智慧的觉醒。

整首诗通过对“空”和“水月”的描绘，以及对人生无常的深刻感悟，展现了诗人对佛教教义的深刻理解和实践，同时也传达出一种超脱世俗、追求内心平和与智慧的生活态度。