挽克斋陈先生四首(其一)

薰炙儒先早,朱门授受亲。

去寻颜巷乐,归咏点雩春。

道妙穷精一,心传有省循。

乐天知命者,忧道不忧贫。

形式: 五言律诗 押[真]韵

翻译

在熏香中向先贤学习很早就开始了,权贵之家亲密地传授知识。
离开繁华去寻找颜回那样的简朴生活乐趣,回家后吟咏春天的教化之诗。
道的精妙在于深入理解‘一’的精髓,心领神会遵循着省悟的路径。
那些乐天知命的人,只忧虑大道的传播而不担忧自身的贫穷。

注释

薰炙:熏香研读。
儒先:先贤学者。
朱门:权贵人家。
授受:传授知识。
颜巷:颜回居住的巷子,象征简朴生活。
乐:乐趣。
点雩:古代春天祭天的仪式,这里指教化。
道妙:道的精妙。
穷精一:深入理解精要。
心传:心领神会。
有省循:遵循省悟的途径。
乐天知命:乐天安命,顺应天意。
忧道:忧虑大道的传播。
忧贫:担忧贫穷。

鉴赏

这首诗是宋代诗人徐元杰为悼念克斋陈先生所作,表达了对陈先生早年勤奋好学、儒家教育的敬仰,以及对他追求颜回般简朴生活和儒家仁德境界的赞美。"薰炙儒先早"描绘了陈先生年轻时就受到儒家经典的熏陶,"朱门授受亲"则体现了他在显赫家族中亲力亲为教授学问。"去寻颜巷乐"暗指陈先生向往颜回箪食瓢饮的生活,"归咏点雩春"则寓言他学成归来,以儒家教化为乐,如同春天的雩祭一般充满生机。

"道妙穷精一"赞扬陈先生对道的理解深入精微,达到了融会贯通的境地,"心传有省循"则强调他的智慧是通过内心体验和实践而传承的。最后两句"乐天知命者,忧道不忧贫",表达了对陈先生乐观面对命运,专注于追求真理而不为贫困所困的高尚品格的敬佩。

整体来看,这是一首深情缅怀儒家学者的挽诗,展现了陈先生的人格魅力和学术追求。

收录诗词(123)

徐元杰(宋)

成就

不详

经历

自幼聪慧,才思敏捷。早从朱熹门人陈文蔚学,后师事真德秀。官至工部侍郎,谥忠愍。有文集二十五卷,景定三年(1262)由其子直谅刊于兴化,已佚。清四车馆臣据《永乐大典》辑为《楳埜集》十二卷。事见本集卷首赵汝腾序、卷末徐直谅跋,《宋史》卷四二四有传。师学朱熹。南宋绍定五年进士,累官至大堂寺少卿,兼给事中国子祭酒,擢中书舍人。著有《梅野集》十二卷,传于世

  • 字:仁伯
  • 号:梅野
  • 籍贯:上饶县八都黄塘
  • 生卒年:1196-1246

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