请用两个及以上关键字进行搜索
片叶听萧然,何妨素影翩。
东窗千嶂外,玉镜一轮圆。
空界原非妄,天心巳尽传。
明宵随显晦,墟里上孤烟。
这首诗是王夫之在明末清初时期所作的《和白沙中秋》,以月夜景象为背景,表达了诗人对自然与心境的感悟。首句“片叶听萧然”描绘了夜晚微风吹过树叶的声音,营造出一种宁静而寂寥的氛围。"何妨素影翩"则借月光的飘逸,暗示诗人内心的淡泊与超然。
接下来,“东窗千嶂外,玉镜一轮圆”描绘了明亮的月光照耀在窗外连绵起伏的山峦之上,犹如一面明亮的玉镜,形象生动。"空界原非妄,天心已尽传"进一步深化了对自然的赞美,认为天地间的一切都蕴含着宇宙的真理,这种领悟源自于对天心(即自然法则)的洞察。
最后两句“明宵随显晦,墟里上孤烟”,预示着明晚月亮的盈亏变化,同时也暗含人生如梦,世事无常的哲理,以及在墟落上升起的孤独炊烟,增添了诗的寂寥感。
整体来看,这首诗以月夜景色为载体,寓言性地表达了诗人对自然、人生和宇宙的理解,展现了王夫之深沉而富有哲理的诗风。
不详
又号夕堂。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。自幼跟随自己的父兄读书,青年时期积极参加反清起义,晚年隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生
真乐夫如何,我生天地间。
言言而行行,无非体清元。
春鸟鸣华林,秋水清寒渊。
无功之功微,乘龙而御乾。
耳目忻浮光,不自知其性。
砂中原含金,非天有殊命。
外取亦甚晰,内视还成瞑。
如彼夜行人,思与骐骥竞。
天下自閒閒,人心长戚戚。
身为物所持,骑虎不得息。
息之在先几,几先人不识。
适燕而南辕,终身无返迹。
我闻庄定山,其心如寒铁。
去我二百载,清琴音已绝。
船山半亩池,一泓贮香雪。
濯发夕风微,长歌弄明月。