水仙盛开留子上弟小酌

手种凌波香,今岁便十斛。

要知诚斋中,富底水仙国。

有酒偏欠花,有花恨无客。

与子对花前,不醉便了得。

待劝已非真,不劝两自索。

安知醉与醒,今夕定何夕。

形式: 古风

翻译

亲手种植的凌波仙花,今年就能收获十斛之多。
想要了解我诚斋中的景象,就像富饶的水仙之国。
虽然有酒却缺少花,虽然有花却遗憾没有客人。
和你一起在花前,不喝醉也觉得满足。
想劝你饮酒并非真心,不劝你时我们各自寻找乐趣。
哪知道醉与醒的界限,今晚又会是怎样的夜晚呢?

注释

凌波香:可能指代凌波仙花,一种清香的植物。
十斛:古代容量单位,此处形容丰收的花量。
诚斋:诗人或诗人的居所名。
水仙国:比喻富有诗意、如仙境的地方。
偏欠花:意指虽有酒但缺少花朵的陪伴。
不醉便了得:意指即使不喝酒也能感到快乐。
两自索:各自寻找自己的乐趣。
今夕定何夕:表达对未知的夜晚充满期待和不确定性。

鉴赏

这首诗描绘了一幅田园生活的美好图景。首先,"手种凌波香,今岁便十斛"表明诗人亲自栽培的花朵已经开放,并且今年收成颇丰。这不仅是对自然之美的赞叹,也反映了诗人的勤劳与期待。

紧接着,"要知诚斋中,富底水仙国"则将视角转向家中的书房,"诚斋"乃诗人自命的书房名。这里的"水仙国"象征着一个清净、美好的世界。这两句传达了诗人希望在自己的精神世界里寻找到宁静和富足。

然而,在"有酒偏欠花,有花恨无客"中,诗人表达了一种失落感。尽管家中有美酒,但如果没有鲜花相伴,就显得不足;同样,花开满径,如果缺少知音来赏,便也感到可惜。这两句流露出诗人的情感与生活的期盼。

"与子对花前,不醉便了得。待劝已非真,不劝两自索"则是诗人与友人面对美丽的花朵,共同举杯畅饮的情景。这里的"不醉便了得"表明了他们希望在这种美好的时光中尽情享受,而"待劝已非真,不劝两自索"则是说,如果不是出于真心的劝酒,那么就不要勉强,也不要自我寻找借口饮酒。这几句诗表达了对简单生活和真挚友情的珍视。

最后,"安知醉与醒,今夕定何夕"则是诗人在享受美好时光之后,对时间的感悟。这里的"醉与醒"不仅指酒醉,更有精神上的沉浸和清醒。这两句带有一种超脱世俗、顺其自然的哲学思考。

整首诗通过对自然景物的描绘,展现了诗人对生活美好的追求,以及他对于纯粹友情和心灵宁静的向往。

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杨万里(宋)

成就

南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

经历

因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

  • 字:廷秀
  • 号:诚斋
  • 籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)
  • 生卒年:1127年10月29日-1206年6月15日

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