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忆昔敲门赋瑞筠,鹿园佳话又重新。
屋头能拓三三径,林下知非陆陆人。
凿沼何须晋康乐,种荪还忆楚灵均。
老师鍊得心如镜,更把高台比月轮。
这首诗是宋末元初诗人白珽的作品,展现了诗人对往昔美好时光的怀念和对自然景物的细腻描绘。整体语言优美,意境淡远。
开篇“忆昔敲门赋瑞筠,鹿园佳话又重新。”两句,以“忆昔”展开,表达了诗人对过去时光的怀念。“敲门”和“赋瑞筠”都是古代文学中的常见意象,此处用以描绘往日之美好。接着,“鹿园佳话又重新”,则是将这份美好的回忆与鹿园相连,隐约透露出诗人对那片地方的深厚情感。
“屋头能拓三三径,林下知非陆陆人。”这里描绘了一种闲适自在的生活状态。“屋头”、“林下”构筑了一个宁静的自然空间,而“三三径”和“陆陆人”则传达出一种不为世俗所扰、与自然和谐共生的意境。
接下来,“凿沼何须晋康乐,种荪还忆楚灵均。”诗人提及了古代的音乐家和农耕之事,通过“凿沼”、“晋康乐”等意象,表达了一种超脱世俗、追求高雅艺术境界的情怀。而“种荪还忆楚灵均”则是对历史上楚国的一位贤良相国(即楚灵王)的怀念,通过农业劳作的景象,展示了诗人对于古代文化的敬仰之情。
“老师鍊得心如镜,更把高台比月轮。”这两句表达了诗人对知识和智慧的追求。“老师”指的是传道授业解惑的人,“鍊得心如镜”则是形容其心灵纯洁明净,能够洞察世事。最后,“更把高台比月轮”,是将自己置身于一座高台之上,以观赏月亮,比喻诗人超脱尘世,追求精神的高度和纯粹。
整首诗通过对自然景物的细腻描写和对历史文化的深刻怀念,展现了诗人内心的宁静与淡雅,以及对于知识和艺术境界的不懈追求。
不详
原是四明名儒舒少度的遗腹子,后为钱塘人白某收作嗣子。工诗赋,曾与当时名士结社,称“月泉吟社”。他的诗,题材多为描绘自然秀丽风光、农村田园生活,也有反映民生疾苦及时政的
乌葛唐巾白苧裘,扫庭终夕共淹留。
醉中谈论心犹壮,老去歌欢泪亦流。
对客呈诗如献佛,课儿收橘当封侯。
明年好理西风棹,重约三吴烂漫游。
名山倦游历,挂起手中藤。
佛国三生石,天岩百岁僧。
定回松院磬,吟苦雪龛灯。
愧我心犹杂,何因问二乘。
门掩天香竹树丛,了无尘翳此心同。
东林社散图空在,南国山多梦不通。
白草秋閒支遁马,黄沙春断子卿鸿。
思君记得逢君处,一片归云海树空。
白苧渐相便,因知物候迁。
空山一雨后,小槛绿阴前。
莺在留春思,人幽减昼眠。
此时风日好,元不似梅天。