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郑玄三礼王弼易，亦绘冕旒配孔庭。
虚耗中原实卫霍，麒麟阁上也图形。
此诗描绘了一位老者对古代圣贤的尊崇之情。开篇"郑玄三礼王弼易，亦绘冕旒配孔庭"，展示了老人对郑玄、王弼等古代经学大师以及《周易》的研究和尊崇，并在家中的孔子祠堂内绘制圣贤像以示敬意。"虚耗中原实卫霍，麒麟阁上也图形"则表达了老人希望通过这种方式来保佑国家安定繁荣，期望祥瑞之物降临，如同古代帝王庙堂上常绘的麒麟一样，是吉祥的象征。
诗中充满了对传统文化和圣贤思想的尊崇，以及老人对于社会和国家未来的美好愿景。通过这样的描写，诗人展现了一种怀旧与向好的情怀，透露出宋末元初动荡时期人们对于稳定安宁生活的渴望。
不详
幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》
自知酒量防踰矩，敢诧诗才妙斲轮。
古圣贤心得丝许，虽非尼扁异愚民。
少陵诗诧古来希，老病馀生曷不归。
不信神仙不信佛，死时惟裹破深衣。
周家八百年天下，文武焉知有赧王。
老寿彭公亦馀骨，始知生死是兴亡。
恨予生不及晦翁，撰杖鹅湖观异同。
岂减游杨侍程子，未甘籍湜事韩公。
