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吠亩三番聘，林泉一客逋。
君方借唇吻，我自惜头颅。
日月松偕老，江湖橘可奴。
昭文虽未鼓，洗耳即良图。
这是一首表达诗人隐逸生活情趣的五言绝句。诗中“吠亩三番聘”描绘了田园生活中的农事活动，亩是古代的地面积单位，这里用来形容耕作之勤奋；“林泉一客逋”，则是一种隐逸者的自诩，林泉指幽静的自然环境，表达诗人向往自然、超脱尘世的情怀。下片“君方借唇吻”、“我自惜头颅”是对比之辞，表明诗人对于自己的生命和自由非常珍视，不愿意为外界所牵绊；“日月松偕老”、“江湖橘可奴”则形容岁月的流逝和自然景物的变迁，表现出一种超然物外的态度。最后，“昭文虽未鼓”和“洗耳即良图”，通过比喻手法，表达了诗人对知识、学问的追求，以及对于内心清净、不受外界干扰的渴望。这首诗整体上流露出淡泊明志、超脱世俗的情怀，同时也透露着诗人对自然和知识的深厚情感。
不详
少负才名，既登第，任大学博士，出主石室，就学者如云。蜀学之盛，古今鲜俪。后卒成都，时作山水小笔，风调远俗。卒年七十外
七岁投閒日，浑如未第初。
牛衣困褴缕，鹤饭愧粗疏。
圣有杯中露，朝无别后书。
温寻皆旧学，风雨岁时馀。
儋史之孙病耳翁，人佯谓我与真同。
蚊飞鬓外年时事，鹊噪愁边晚更空。
老去鹿皮终可隐，听如龙鼻反能聪。
昭文不鼓非无意，勉为慈亲奏凯风。
手挈东风上水关，凤书迎日看新班。
五湖家世乌衣巷，三峡楼台赤甲山。
画戟门开春昼永，卧龙帐稳海波閒。
安危大计须公等，天定应知即赐环。
取士平轩鉴，吾儿死布衣。
招魂荒草墓，冤鬼泣松扉。
推挽无遗力，挤排已觉非。
存亡佩陈谊，舍此更谁归。
